么卑躬屈膝不可？说莫名其妙也的确莫名其妙。

我告诉巡查，我们必须在当地停留到朋友送钱或其他援助过来，因此正在寻找免费的住处，而我们从小偷那里听说了紫云院这座行 人寺。

“紫云院？”

巡查发出一种好似从头顶蹦出来的怪叫。

“那儿……怎么了吗？”

“那里啊……”

闷热的气息从背后逼迫上来。

是老师过来探看情况了。

“什么？怎样？是免费的吗？”

“唔，我想那儿是会收留你们啦。”

“免费吗？”

老师的脑中似乎只有免费两个字。

“是免费没错啦……”

“那、是不是也有饭……”

“好像也会提供米饭。不过好像很粗糙。只是啊……”

你们是良民百姓吧？——巡查问。

“你们虽然打扮怪里怪气的，可是别看本官这样，我很有看人的眼光。你们看起来虽然像两个笨蛋，但不是道上的人。”

“那座寺院是道上的寺院吗？”我问。

“没那种寺院啦。”巡查笑道。“虽说收留的一方是做功德、积善行，但投宿的一方才不管那些。”

“难道……是些无赖之徒聚集之处……？”

浅野好像也这么说过。

“照顾流浪汉、外地人是很好……可是他们连逃亡中的犯罪者、通缉犯都一视同仁地收留啊。就警方来说，是希望他们与我们配合，可是啊……”

“他们不合作吗？”

“也不是啦。”巡查嫌麻烦地说，取下帽子，然后笑了。

不，看来这个警官，天生就一副带笑的表情。

“他们一副咱们这儿永远是来者不拒的态度呢。譬如县里出了什么事，警方把人捉来讯问一番，结果发现是住在紫云院的家伙……很多是这样的情况。警方事后去询问，寺院也推说没发现，说那人看起来没那么坏。”

“人不能靠外表来判断啊。”老师神气地说。

“不不不，有些人是可以靠外表判断的。像通缉犯，应该一看就知道啦。我们都有发通缉令嘛。可是寺方还是没发现。或许他们是没有隐匿包庇的念头，但结果那里还是成了罪犯的藏身窟。从外头跑来，在这县里行恶作案，然后在邻县被捕，这岂不是咱们国家警察山形县本部之耻吗？人家会觉得，你们这些家伙，难道是成天发呆不做事吗？所谓你们，也就是紫云院所在的辖区派出所人员，也就是 本官。”

真伤脑筋呢——巡查说着，又笑了。

“本部也把它当成个大问题，但这个问题很棘手呢。那儿不是旅店，没有登记簿，也不受观光工会什么的约束，法律也管不到那 儿呢。”

“那里是寺院嘛。”

“不是正式的寺院。”巡查说。

“咦？是寺院吧？行人开的……”

“唔，姑且也算是寺院啦。”

“哦……”

我明白了。

虽然是寺院……但不是寺院。

笹田富与巳的亲戚的寺院也是这样。

“说起来，行人根本不是和尚啊。唔，也有些行人寺，是行人修行得道，盖了寺院，然后受到某些本山认可，真的编入某某山法系，成了不折不扣的寺院。这些现在仍然是寺院。可是啊，这座山……原本叫什么来着，没有神明佛祖的区别，结果在明治的……”

“神佛分离令，是吧？”老师说。

“就是它，说一定要分清楚是哪一边，结果山成了神道教的了，是神社，有很多寺院也变成了神社。大寺院还好，他们也有宿坊、会帮人祈祷嘛。可是行人寺啊，是五花八门。喏，我刚才也说过，就算小，若是确实归在某些法系底下，成为寺院的话……”

“原来如此。那么神佛分离的时候，有些地方没有成为神社，也没变成寺院？”

“唔，表面上是归到其中一边啦，但内在还是一样的。有些有即身佛的地方，好像就成了寺院。”

“那里……有即身佛吗？”

“那里有呢。”警官说。

——是那个木乃伊吗？

木乃伊已经回来了吗？

“所以呢，紫云院那里啊，上上任住持——听说这个人明治的时候已经过世了，是个非常德高望重的和尚，但是在他之后，这会儿一个不晓得打哪流浪过来的和尚成了第二代，这个和尚是个好吃懒做的家伙，到最后还搞失踪，再后来又来了其他和尚，但也不成材……结果现在那儿是由上上代的大黑 [101]在管理。所以那里现在没有住持，很容易被一些怪家伙趁虚而入吧。”

原来那里没有住持啊。

昨晚浅野——这大概是假名——说住持是个好心人，那不是谎话，大概就是搞错了吧。可能只是随口说说。

“那个……过世的上上代住持，成了即身佛吗？”

“这个嘛……”巡查说着，搔着脖子，露出窝囊的表情，“不，应该不是。”

“可是那座寺院是上上代创立的寺院吧？”

“呃，我记得应该是把原本是废寺的地方重建起来的。哦，那里啊，我要重申，现在并不是寺院。上上代的住持也是为了方便起见，才叫他住持，但他大概只是个行人罢了。我记得是说他的行止非常了不起，所以才把那间废寺托付给他之类的。然后……对了，我想起来了。第二代的住持啊……”

“那个好吃懒做的？”

“对，好吃懒做的那个。我记得是说他找到了古文书，从寺院的土地里挖出了即身佛呢。所以上上代不是即身佛。”

“就像古文书上写的……寺院里埋着即身佛吗？过去都没有人挖掘出来吗？”

“不清楚呢。”巡查歪起脑袋。“可是啊，听说其他地方也有还没被挖掘出来的一世行人，所以也是有这样的事的吧。