雍宫。

　　扶苏端坐席上。

　　他有些心不在焉，一直在思索嵇恒的话。

　　一语惊醒梦中人。

　　他之前没理顺一些事，而经过嵇恒的讲解，却是渐渐想明白了。

　　嵇恒这三次讲说，看似没太多关联，实则不然。

　　他主讲的是一个方向，周秦这千古大变局下，大秦的应事之道。

　　扶苏沉声道：“周秦为千古大变局。”

　　“在这千古大变局下，因天子失宫，学在四夷，华夏诸侯开始图强，开始积极变法，进而出现了法令异制，以致演变为天下各地诸事皆异。”

　　“天下共苦，战斗不休。”

　　“始皇雄才伟略，以十年时间，鲸吞天下，但天下分治数百年，各地早已有了自己的文化体制，大秦想真正实现一统，何其艰难？”

　　“固大秦开国伊始，百官开始献策。”

　　“这才有了郡县分封之争。”

　　“分封为因俗而治，郡县则是律法一体、官制一体。”

　　“然天下分治的根由就在于异法，而大秦强盛的根基正是在于法。”

　　“所以大秦只能选郡县。”

　　“这也是为何当年决定郡县制后，王绾、隗状、蔡泽、黄景修等老臣相继辞官的原因。”

　　“非是他们有了私心，而是君臣治道有了歧见。”

　　“若老臣们还在，定会迟滞国事。”

　　“固只能辞官。”

　　“当初一众老臣相继辞官，却是为外界猜测，认为是过去参与过编撰《吕氏春秋》，为始皇猜忌，这次被抓住机会，被威逼着辞官，正因为此，始皇也被落了个偏狭报复之恶名。”

　　想到这。

　　扶苏脸上露出一抹苦笑。

　　他记得自己当初还为王绾等老臣求过情。

　　只是被始皇以国事为重喝止。

　　他当时心中十分不忿，认为始皇不讲道理。

　　但王绾老丞相领政十多年，又辅佐始皇十余年，仕秦共计三十余年，一生大多半时间都在相秦，也一直全力操劳，无一事不为国家为上，无一事不以秦法而决，此间劳绩根本不下于王氏、蒙氏战场剪灭六国，始皇又岂会真的不知？

　　始皇之所以放丞相辞官，主要还是君臣政见疏隔了。

　　而这一点。

　　在分封郡县的奏对上就能看出。

　　扶苏垂首，翻开案上的竹简，找到王绾跟李斯的奏对。

　　王绾的奏对是从时局出发，认为推行分封制更有利于大秦的统治，而当时王绾的建议，得到了绝大多数臣僚的赞同，就算是李斯也没有正面否定王绾关于时局的判断，只能退而从历史教训出发，指出分封制可能存在的隐患。

　　因而这场争辩始终都没分出胜负。

　　只是为始皇独断了！

　　扶苏明悟道：“正因为此，王绾等一众老臣始终未被说服，为了避免后续迟滞国事，始皇只能选择让这些老臣淡出朝局，为的就是不影响朝堂正常运转。”

　　“当时孰对孰错，并无人敢判断。”

　　“只是就嵇恒的评判，大抵是父皇对了。”

　　“因为周代行的是礼。”

　　“而秦是法！”

　　扶苏抬起头，轻叹了一声。

　　他现在不禁在想，若是嵇恒这番话，能出现在当时殿内，该有多好，或许就能说服王绾等人，而王绾等老臣不淡出朝局，或许而今的大秦局势也会截然不同。

　　然扶苏也清楚，当时天下方定，大秦刚从战事中止戈，堪堪生出文治想法，又岂能强求那么深刻？

　　但这终究是一个憾事。

　　扶苏继续翻看竹简，当看到淳于越的‘事不师古而能长久者，非所闻也’时，眼中闪过一抹冷色。

　　放在以前。

　　他会认为这番话有道理。

　　但在经历嵇恒洗礼后，再看这些迂腐论调，内心只感觉厌恶。

　　尤其是看到叔孙通不加掩饰的私心言论时，更是冷笑出声，道：“大乱初定，天下思治，流民思归，我等布衣游学之士，痛感天下失治之苦，原各为良辅，使四方有治，使黔首有归？”

　　“翻遍奏对，儒生所奏，尽是私心，全无公心。”

　　“两百余名儒生上书，竟能异口同声的支持分封，而无一人有异议，如此不计嫌隙、放下成见的怪异之状，我当时竟丝毫未察。”

　　“我扶苏当真是无识人之明啊。”

　　扶苏眼露懊悔之色，将这部分竹简合上，冷声道：“博士学宫那群儒生，除了少数几人是有真才实学，大部分都是一班狗苟蝇营，却又自觉才具不凡，甚至是自命不凡，固才谋求天下分封，好为自身谋个立身之地。”

　　“人求立身生计，本无可指责。”

　　“但偏以玩弄天下大计，以民议天心为名，却只为谋一己之私，实是群自私自利之徒。”

　　“这般有私无公之徒，又岂能委以重任？”

　　“我扶苏年少以儒生为外师，后又乐于跟儒生为伍，却是枉顾了太多事实，年过而立却是难承大任，甚至险些以小仁而乱大政，我扶苏过去也曾自命不凡，认为只要行仁政便可治天下，然终究是自欺欺人。”

　　“天下有善恶正邪，人众有利害纠葛，政道有变法复辟，学派有法先王法后王。”

　　“我为大秦长公子，却甘于偏向一家。”

　　“终究太过短视。”

　　“父皇为天下大治，敢于让老臣退隐，敢于担负焚书坑儒的骂名，我扶苏为人子，又岂敢再当不忠不孝之人？”

　　“大道同则容，不同则不容。”

　　“而今的天下，依旧是那方老土，父皇靠苛政暴法，让大一统之念，扎根万民之心，但