我好一会，摸了摸她自己的额头，说：“你是一棒槌打不出一句话的孝子吗？还是我在做梦。”

冷酷的孝子突然会开庄里人玩笑了，这让陈皮妈有些不自在了。

“人是会变的，您觉得我整天板着脸好，还是像皮球一样犯贱好？”我进屋端了一杯水出来，让她坐在靠背椅上喝着。妇人喝了一口水，说：“活泼一点好是好，但别不务正业。”

跟这位喜欢骂庄的泼妇聊了好一会，她拍着脑门起身，说：“差点忘记正事了，好几个看病的今天去山上找新来的道士看病，那些小道士说，道观要搬家了，师父不在……”

经过陈皮妈的解释，道观没建成前，计都星已经在山上搭了草棚子，专治疑难杂症，反正不要钱，一些有着陈年老病的人试着去瞅了瞅，病情还真有了缓解，一些少见的怪病不算严重的也被计都星给解决了。

也就是个把月的时间，十里八村也知道了陈庄后山有一个上清观。

可惜上清观是一个茅草房子，有人抱怨山路不好走，地方不够大，这不老道士自己出钱，沿着以前的山路修了一条还算可以的路出来，又说要建道观，并且出钱请人砍树，盖房子。

不管信不信老道士这一套，真金白银可不是假的，给老神仙盖道观，又有钱拿，傻子都愿意！

我让道观滚蛋，计都星只说了一句搬家，把所有人的工钱都付清了，人们总会问一句为什么吧？计都星不说，那些小道士说：这山是陈庄陈三夜，陈三夜不让盖道观。

做工的、看病的、拜太上老君和八仙的信众，得知这个事情炸开了锅，背后骂陈三夜骂了一天，如果是以前早就有人来问道理了，但由于县城传来陈三夜狠辣的手段，以及陈三夜诡异的术法，让这群人没敢来找我。

经过一群人一天的合计，选出了代表，并且拿好了章程，已经找上陈庄村长。

对方的章程很简单，用六座小山换陈三夜这两座全是石头的小山。提到用山换山要说一下咱们这的基本情况，别的地方是分田，咱们这是抽签分山。

用常人的目光看，六座能长庄稼、有茶叶或者野果子的山绝对比烂石头山好。没让陈三夜吃亏，又是附近乡里乡亲的，村长这下坐蜡了。

村长伤神的哄着旁人，陈叔见事情不妙让陈婶跑过来通知我。

“高！”

面对计都星的反击，我由衷的夸奖了一声，转头对陈婶说：“您先去，我随后就来。”

把两座山换出去，吃人谷就成别人家的了，鬼棺再也和我没有任何关系。我以人道规则压下去，计都星在不动承包制的前提下，又以人势反压过来，轮到老子坐蜡了。

陈庄里有多少媳妇是附近村的？有百分之七八十。不顾自己也得顾陈庄，我这次还真没法讲狠了。

这局该怎么破？

第二十三章胸怀与格局

两座石头山形成了吃人谷，它们是鬼棺的阴阳两极，道观落在陈庄后山目标很明显，鬼棺。

陈家守鬼棺。包括我在内最少五代人，我不在乎鬼棺气运，气运对我这个异数也没用。但这是祖辈留下的东西，我不喜欢，可以扔掉，但别人不能抢。

谁抢？我该和谁拼命，因为我记事起就姓陈。

如今有人用六座山换两座山!

这不是价值的问题，也不是钱的问题，而是感情的问题。

“有一种情叫故土难舍！”

陈婶离开后，我搭梯子爬到屋顶，蹲坐在脊挖上，夜萧横在两膝前，静静的看着两座入秋已经开始发黄的石头山。

那年。陈皮和陈球以及一伙同龄孩子都去远村上小学了，那年的学费很贵，爸爸有本事但一般守灵只吃喝，别人给点钱就拿，其实很穷。

他自己给我进行启蒙教育，最大的原因是没钱。

别人家的孩子都上学，为什么我不能？当年，我怨过、恨过，陈皮那一伙孩子放学在后面两座山掏鸟窝，下河里游泳，嘚瑟在学校里弄回的弹珠、卡片……见到这些，我总会让他们不舒服。

我没办法合群。一个人挑战陈庄所有同龄的孩子。

两座山属于我儿时的战场，他们斗不过我总是哭，只能用“孝子”两个字打击我。

眼看他们要上初中了，爸爸终于洗心革面开始收点钱，我第一天上学是初一，别人学的东西和我学的都不一样，数学？我学的是周易术数，语文？我学的是诗经的风雅颂、礼记里的各种杂学……唯独没学过汉语拼音。

初一只要放假回家，我就拉着陈皮他们到后山打一顿，让他们教我小学数学和拼音。那段时间两座山是同龄孩子的牢房。我是牢头，他们进行了无数次反抗，但怎么也玩不赢我这个制霸者。

到了初二他们终于解放了，星期天、寒暑假，我静静的看河，静静的看他们绕着两座石头山玩。被他们弄的烦了，冷漠的吼一嗓子所有人都会离我远远的。

“水还是那样。山也没有多大变化。”

不知道仙儿什么时候坐到了我旁边，我看不到她，但感觉有一个脑袋突然靠在了我肩上，看着好多年不变的山水，儿时的景象像放电影一样的回放。

两座石头山，有我们这一代的记忆，更有陈庄往上不知道多少代的回忆。

“以山换山，动的是故土难舍的情。这是改变四家镇整体格局的一个机会，也是山民向外面世界靠拢的机会，更是将来破五棺解决破局后扫除后遗症的一步棋。”

我起身站在房顶，眺望整个陈庄，村长家院子外站了不少人，院子里也坐了不少。

仙儿拉过我的手，在手心写：“你喜欢怎么办就怎么办呗！”

“如果按我想的做，我会变成四家镇所有人心中的罪人