了。

　　不过他心情冷却下来也没有太过失望，因为记载多半是虚假的，曾被强盗翻过，毛也没有找出半根来。

　　奈之下读佛经，罗江也不认为是虚度时光，他并不是死读书的人，知道殊途同归、举一反三的道理，即使佛经，也可以从中悟出经义的道理。要知道，许多佛门高僧，论学问丝毫不输于朝廷的一些大儒。其父曾是朝中从二品的文阁大学士，就对一名僧人极为崇。

　　到今天，罗江也插空读了三个月的佛经，不禁感叹，“佛门看似都是榆木疙瘩，脑子一根筋，其实不然。别的不敢说，单单这些编纂佛经的人，他们比猴还精，很会迎合朝廷的思想。”

　　他执笔，蘸了墨，在身前纸上写下“愚弄”两个字，笔画奔蛇走虺，竟是一手好草书，字体骨骼嶙峋，力透纸背。

　　“论是朝廷还是佛门，可总结为四个字，‘愚弄百姓’。儒家说‘君权天授’，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。忠君就是‘天下之常道’。儒学迎合了皇帝的思想，所以自古便是儒学治国。

　　佛门的幻想能力、迷惑人的方法，竟然比儒学还要高超的多。佛门认为现实的一切都是苦，即‘苦海边’。人生在世有生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得及五取蕴八苦。造成苦难的原因不是朝廷的统治压迫，而是‘业’，超脱苦难的办法是忍耐、修行，才能‘涅槃’，从而脱离苦海。并且还有‘十二因缘’‘因果报应’的说法，都是朝廷乐于接受和利用的。

　　这就难怪朝廷会扶持佛教了！”

　　罗江手中摩挲着佛经的硬封皮，自语道：“若是将佛教经义研究透了，也是正好迎合了朝廷的思想，中个举人、进士也不是什么难事。”[

　　他将书页折起的书签展开，正好看到一个典故，说是佛祖在传教的时候，曾经踩踏污泥，但拔出脚来，依然是光洁如新，好像是污泥根本不沾佛的躯体一样。所以结合莲花出淤泥而不染的特性，才把莲花比如佛法。

　　看到这个典故，罗江突然深有感触，暂且将佛经放下，站起单薄的身子，从户向外看去，跳过一片菜地，远远的能看到另一座山峰上的主寺院。

　　一般的寺院，给人的印象便是清净、古雅、钟声悠扬，庙堂一座一座，大树成荫。其间几个小沙弥持着扫帚清扫树叶，庙堂前香火袅袅，和尚诵经，香客络绎不绝，祈福祷告。

　　可是落在罗江眼中的寺院却是违背常理的，庙内多见衣衫暴露的丰满女子，衣不遮体的女子裸着胳膊腿甚至半拉**，更有甚者，一个个雄壮的和尚正与这些女子交媾着……一副乌烟瘴气的场景。

　　外人看到一定瞠目结舌，误以为走进了风月之所。

　　“在这样的寺院，我也算是出淤泥而不染了吧？”

　　罗江苦笑，不过旋即眼神中闪烁出了恨意，“那个贱妇，她作为家中大夫人，厌恶我，却不能光明正大的杀我，更不想我考取功名影响到她的地位，为了腐蚀我，可是煞费了苦心哪。”

　　说起来，寺庙中这一切的乌烟瘴气，都是因他而起。

　　他是被家中大夫人送进寺庙的，理由是临近科考，寺庙清静可以安心备考。

　　一路上，罗江都在猜测大夫人葫芦里卖的是什么药。开始还担心大夫人会中途派人将自己杀了，可是想想也不至于如此明目张胆的，要知道虽然父亲不在家，可是家中还有一位刚正阿公的。若是大夫人真的有不顾这一切的心思，多的是下手的机会，不必如此麻烦整出一系列事情来。

　　直至来到了寺庙，罗江才清楚大夫人的阴谋。

　　这座寺庙叫做法王寺，早就落败到了极点，只有二十几名和尚，半个香客都已没有。随着罗江一起来到寺庙的，是十名骚媚入骨的女人，这十名女人可以任由寺内僧人玩弄，目的便是耳濡目染之下，腐蚀罗江的心志。

　　血气方刚的少年，不会有人抵挡住这种诱惑的。

　　大夫人最记恨的，便是一个庶出的杂种却能压过自己的儿子，让罗江沦落，变得胸大志，她才能最解恨，并且如果被别人责问起来，归根究底的原因还是罗江自己不争气，不会有人怪罪到她的头上来。

　　罗江尚记得，十名女人来到寺庙的前三天，和二十几个胖大和尚几乎一刻也没有停止折腾。罗江论走到哪里，耳中听到的都是淫言秽语，眼中看的全是活春宫，若不是心志坚韧，拼命撑着，恐怕已经成为了他们中的一员。

　　“色是刮骨钢刀，更何况还是这种肆忌惮的索取？我若是沉迷于男女之事中，哪里还有心思备考，恐怕走路都艰难了。”罗江杂书怪谈都曾涉猎，所以比只读圣贤书的书生懂得多一些。

　　“暂且在大夫人的阴谋下苟延残喘吧，等科考过后我中了举人，就有了做官的资格，有父亲的保，就能青云直上，离我的理想更近了一步。那时天高任鸟飞，不必时刻活在那个贱妇的阴影下。”

　　罗江开歪歪扭扭的一扇门，走了出去，屋前是一大片的菜地，种着七八种青菜，竟然长势良好。

　　“谁说百一用书生，而我就种的一手好菜。”罗江自嘲笑道，话语中多少有些奈。

　　寺院穷的恨不得将佛像搬出去卖了，怎么可能让他白住？他还有另一个身份，便是这座法王寺的“菜头”。

　　寺院绝非外人想的那么简单，只有方丈，僧人，或者扫地的小沙弥这些，另外还有很多职位，比如管财会的副寺、管农作的直岁、