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《南明最后一个狠人》第285章 华夏衣冠,礼仪之邦,天命所归 1/1
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文治武功,不可偏废。

吴宸轩深知,要支撑起一个不断扩张、日益强盛的帝国,仅靠刀剑火炮远远不够,更需要源源不断、符合其治国理念的新型人才。

他一手以铁血手段肃清旧秩序,另一手则强力重塑着人才的选拔与培养体系,将经世致用与华夷之辨深深植入帝国的文脉之中。

养心殿东暖阁,一场关于人才选拔的最高决策正在进行。

方光琛、新任礼部尚书以及几位格物院、军器总局的代表肃立在下。

“旧科举,八股取士,皓首穷经,所习无非酸腐空谈!于国于民,何用之有?”

吴宸轩的声音冰冷,带着毫不掩饰的鄙夷。

“本帅要的,是能治军、能理财、能通格物、能明大义之干才!科举之制,非废不可改!”

“元帅明鉴!”

新任礼部尚书上前一步,呈上新拟的《抡才新制》章程,

“新制要点有三:其一,废八股!所有乡试、会试、殿试,取消经义八股文!其二,考试科目革新!”

他翻开章程详述:

“首场,考‘实务策论’!题目必涉当下军政要务:如‘论北疆屯垦与边防之关联’、‘南洋贸易利权维护之策’、‘新式火器于野战攻坚之运用’、‘清丈田亩以增国税之法’……务必切中时弊,提出可行之策!”

“次场,考‘格物算学’!范围涵盖:简易测绘(地图、水文)、基础算学(田亩丈量、粮秣计算、弹道估算)、物理常识(杠杆、滑轮、浮力于器械、船舶之应用)、辨识常见矿物与作物图谱。不求精深,但求实用!”

“末场,考‘华夷史鉴’!以《华夷图鉴》、《蛮夷祸华夏记》及本朝新编《讨虏纪略》为纲,论‘夷狄禽兽本性之源流’、‘以夏变夷之可行与不可行’、‘历代攘夷成败得失’!凡论调含糊,心存‘怀柔’、‘教化’谬误者,纵前两场优异,亦一票否决,永不录用!”

“其三,”礼部尚书声音提高,“设‘九年蒙学制’!京师、省府、州县乃至南洋马尼拉、婆罗洲新设之大型屯垦点,皆需设立‘蒙学堂’!凡七岁至十六岁之汉民子弟,无论贫富,强制入学!束修(学费)全免,由地方官仓拨付口粮!所授课程:汉文读写、新编《华夏史略》(着重历代抗虏史)、基础算数格物、《华夷图鉴》辨识、简易农工常识及‘忠君报国’之训导!教材由礼部与格物院统一编纂刊印!”

“凡学堂教习、科举考官,皆需经黑冰台与吏部双重审核!思想不纯、懈怠新学者,立撤!”

吴宸轩补充道,目光锐利如鹰。

“新科取士,名额向精通格物、算学、军务者倾斜!江南那些只会吟风弄月的所谓才子,”

他冷笑一声,“若不能通实务、明大义,便让他们在秦淮河边吟唱到死好了!帝国的未来,不需要废物!”

新令如同飓风,瞬间席卷了帝国的文教领域。

京师,贡院。

新制下的首场会试正在进行。

巨大的考场内肃静无声,唯有笔尖划过试卷的沙沙声。

考题高悬:“论新式战舰于南洋震慑土邦、维护海权之要略”。

考生们不再是摇头晃脑地背诵“子曰诗云”,而是眉头紧锁,或奋笔疾书,或凝神演算。

有的考生在稿纸上勾勒着简易的船型,标注着火炮位置。有的则在计算一艘“镇海级”战舰需要多少水手、多少补给才能维持长期巡航。更有人结合邸报上关于南洋土邦的情报,论述着炮舰外交与贸易据点巩固的策略。

空气中弥漫着一种前所未有的务实气息。

杭州,一座新设立的“格物蒙学堂”。

明亮的教室里,数十名年龄不一的孩童端坐。

一位年轻的先生正在授课:

“孩子们看这里,”他指着图鉴上哥萨克骑兵屠杀妇孺的画面,“这些罗刹鬼,还有那些南洋食人生番……他们为何如此凶残?因为他们非我族类,禽兽之性!他们畏威而不怀德!记住,元帅教导我们:对禽兽,唯有刀剑和烈火!你们现在学好算数格物,将来为朝廷造更厉害的火炮战舰,让这些禽兽永远不敢觊觎我华夏疆土!”

孩子们的小脸上,有恐惧,但更多的是被灌输的仇恨与一种懵懂的使命感。

远在万里之外的南洋,吕宋岛,大明垦务局旁设立的学堂。

同样的教材,同样的教导。

一群穿着汉式短褂的移民子弟,跟着先生一字一句地诵读着《华夷誓词》:“吾生为华夏人,死为华夏魂!华夏衣冠,礼仪之邦,天命所归……”

窗外,是茂密的热带雨林和繁忙的垦殖区。

华夏的种子,连同那刻骨的华夷之辨,被深深地播种在这片新辟的土地上。

养心殿内,吴宸轩翻看着第一批按新制选拔上来的进士名单和他们的试卷摘要。

名单上,熟悉江南风雅世家子弟的名字寥寥无几,取而代之的是一些出身匠户、通晓军务、精于算学或熟悉边疆事务的“非主流”人选。

试卷中,关于屯垦、海防、火器应用的务实之策占据了主流,而华夷史鉴一科的答卷,更是充满了对异族的刻骨仇恨和唯有铁血的论调。

他提笔在名单末尾批下:“此辈,方为国器!着吏部,妥善任用!新学抡才,关乎国本,务必持之以恒!”

帝国的文脉,正在他铁腕的塑造下,彻底转向服务于肃清异族、重塑秩序的冷酷目标。

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