之上。

　　所以说，能做到留痕的人，最少都是将某种意境领悟到一定程度。其次，还必须能将意境引出附着他物之上。

　　意境，悟性越好的人领悟越深，基本上到达天罡境就能够参悟到一定程度。

　　可要想将意境具现到体外却非太玄境不可。

　　而且，秘籍留痕与他物还有所不同。

　　普通之物，例如树木、岩石、钢铁或玉，因其质地不同，难度略有差异，但差异不大。

　　可是与纸质相比，差异就太大了。

　　纸质不论何种何类，都是单薄到一捅即漏，根本不堪重荷。

　　因此，想要在纸质上留痕，难度之大可想而知。

　　即便是太玄巅峰的大能，都不见每个人都能做得到。

　　也就是傅一搏苏久文懵懂无知，只知道对穆丰感激涕零，而不知道怀中秘籍之珍贵，简直价值连城。

　　如果让他人知道，一个初入太玄的人就能接连两本秘籍留痕，恐怕都会怀疑人生，怀疑世界了。

　　可惜，这两本太玄境初期武修制作出的留痕秘籍，一转眼就消失不见了。

　　不是秘籍破损，而是被两个小家伙给吸附掉了。

　　珍本之所以为珍本，就是因为之上的意境留痕，留有痕迹。

　　而当有人对其有所感悟，痕迹就会悄然融入其中，并随着参悟者感悟加深而逐渐淡化，直到全部参悟后完全融合而化为乌有。

　　傅一搏苏久文不愧是穆丰看好的人，基本在一个月之内便将秘籍参悟，初通意境。

　　对，就是初通意境。

　　秘籍留痕，这个痕其实就是个指引。并非是制作者留下什么等级的意境，参悟者感悟后就能抵达什么等级的意境。

　　他只是一个指引，一个能引领参悟者感悟意境的指引。

　　要知道，意境是种说不清道不明的东西，参悟者不是心有所感然后心有所悟的话，根本是入不了门的。

　　一个指引，不论何种境界，都能让人体悟到意境，其珍贵程度可想而知。

　　所以，想一想就能知道穆丰的付出到底有多大。傅一搏苏久文能遇到穆丰又有多么的幸运。

　　现在他们还不清楚，但日后真正明白过来时，那种感动是无法用语言叙说的。

　　而后，不论何时何地，他们达到何种成就，穆丰就是他们的天。

　　他们一直想要报答穆丰，可惜，终其一生穆丰也没有给他们这个机会。

　　因为从他们遇到穆丰那一刻开始，穆丰一直比他们强大，强大一直给予他们指引而无需所求。

　　就好比现在，穆丰在修养的同时又开始琢磨，给他们选什么样的武功好呢？

　　傅一搏苏久文两个小家伙的学艺路途是严格的按照穆丰规划行进的。

　　开始三个月，早课晚课，读书、识字、背诵经文，写字、绘画，后一个月参悟秘籍上的留痕。

　　读书识字是必然的，任何一个想要在武学道路上有所最求，都必须要经历这一番。

　　武者如何不去管，可是不读书，不识字，是绝对成不了一名武修。

　　不要以为一个莽汉一介武夫，大字不识几个，有个好身体，就能成为武修，就能练成神功。

　　那是笑话，绝对扯淡。

　　不读书不识字，不明道理，如何参悟高深武学。

　　你以为武功秘籍是画本，拿到手里就能练。

　　就好比现在，穆丰让傅一搏苏久文读的书就是儒学典籍，背的却是道家经文。

　　无他，就是让两个孩子体会一下，同样的字放在不同理论的典籍里，意义是不一样的。

　　甚至很多情况，意义是相悖甚至相反的。

　　如此一来，当一本秘籍落在他们手里时就不会望文生义，莽撞修炼，进而遭受不可承受的结果。

　　至于写字绘画，自然是为了让他们体悟一下意境。

　　参悟意境，最佳手段无过于写生。

　　把树木高山囊括于方寸之间，成竹在胸的写实是一种方法，大写意是另一种方法。

　　一虚一实，意境自然生成，说不好那种好那种坏，那种对那种错。

　　因为对错不在于方法，而在于性格。

　　一段时间接触，穆丰已然看出傅一搏和苏久文两个孩子，性格截然相反，甚至能达到相反互补。

　　傅一搏的性格实在，甚至有些执拗。苏久文则是聪明伶俐，从里到位透着一股灵气。

　　金肌玉骨与通臂灵猿，根骨的天性已然反应到性格上。

　　穆丰默默的点点头，他知道武功上为两个孩子作何选择了。

第二百一十四章功法

　　穆丰年纪不大，可他有前世武学基础为底蕴，今生有又谿谷重狱七位顶级猎食者庇护，有梁丘邑吴孝子这一干狱卒另眼看待，实质上他是实打实的大宗师眼界。

　　有这份眼界和底蕴为基础，不仅让他在修行上飞速前进，少走弯路，更让他在指点武修修行方面有独到之处。

　　这一点，他在桐城关略有显现，在南明镇遇到粉十郎后小试身手。

　　现在遇到两个小家伙，他才真正有机会，更有心思完全掌控两名武修的一切修行，必然不同寻常。

　　也是，以前他所遇到的都是被人书满了自己，涂满了颜色的纸张，而现在的傅一搏、苏久文完全就是洁白的新纸。

　　只要年岁够用，没有突破修身境，就是一张白纸，任由人书写绘画。

　　穆丰就要在这两张白纸上挥毫泼墨。

　　到底是传世之作，还是随手涂鸦，就看他为他们如何选择。

　　《天尊道相法》是部神功，是能从最最初级一直修炼到太玄以上。

　　可他仅是辅