宗一直流传下来的习俗。

“你咋回事，为什么抬不动老英雄的遗体？”我疑惑地问那陆家长子。

他擦了擦额头上的汗水，颤音说：“不知道，就觉得好重，起码有几百斤重。”

一听这话，我没再说话，心里已经有了打算，老英雄临终之前留下遗言，让我替老人家装裹，看这情况，老英雄的意思是让我一个人完成装裹。

想到这里，我就跟他那陆家长子说：“你先出去吧！等会再叫你进来。”

他不情愿的点了点头，也没说话，走了出去。

待他离开后，我在房内愣了一会儿，说句话，若是放在以前，让我跟一具尸体共处一室，肯定会害怕的要死，现在么？已经习以为常，对尸体有些麻木了。

愣了大概一分来钟，靠我一个人将老英雄的遗体移到灵床上，难的很，首先是老英雄的身高跟体重，各方面数据比我多出很多，就拿身高来说，老英雄差不多1米9，体重的话，应该在140左右。

“咋整？”我心里一阵嘀咕，想了一会儿，实在没想出好办法，只好用蛮办法了。

我先将灵床移到床边，离床只有15公分的样子，后是找来几件衣服，将衣服铺开，一头扎在床上，一头压在灵床底下，灵床跟床中间呈现出来像瀑布一般，我打算利用倾斜的原理，将老英雄的遗体滑下来。

当然，也不能完全用滑的办法，一旦老英雄的遗体压在那些衣服上面，床不会出现问题，但是，灵床只是一块房门，重力度肯不够。

于是，我将老英雄双脚放在那些衣服上，然后，双手掐住老英雄胳肢窝，让老英雄呈现出来一个坐的姿势。

手头上一用力，将老英雄的身子缓缓提起，尽量减轻老英雄身子压在那些衣服上，主要是怕灵床承受不了那个重力，让灵床翻过来。

好在我运气还算可以，滑动过程中没有问题，老英雄的身子顺着那些衣服，安安稳稳地到达灵床上。

我呼出一口气，又将老英雄的遗体整理一番，不知是滑动过程中坐的太久，还是咋回事，老英雄的腰部特别坚硬，弄了好几次，也没能让老英雄躺下去，一直就坐在灵床上。

咋一看，就像老英雄活过来了，坐在那一般。

咋弄？这样肯定不行，老英雄生前挺好说话，死后，应该不会作怪，而现在这情况是？

我又试了几次，老英雄始终坐在那，丝毫不肯软下来。我以为老英雄怪我将他遗体滑下来，就朝他磕了几个头，表示歉意，又烧了一些黄纸，老英雄还是坐在那。

怎么回事？都说人死后，身子会僵硬，但是，刚才滑下来的时间并不是很长，应该不至于让老英雄的身子僵硬在那，肯定是哪里出现问题了。

想了一会儿，也没想出所以然，就走到门口，在那老太太耳边轻声说了一句：“老人家，您进来看看。”

听后，老太太在我身上瞥了一眼，也没说话，就跟在我身后走了进来。

令我奇怪的是，她看到老英雄坐在那，没有丝毫诧异，反而苦笑一声，笑骂道：“你这老家伙，死后，还惦记着国家。”

我一愣，正准备说话，就见到老太太走到床前，在扎着的那些衣服上翻了一会儿，从一件深灰色的军装里面，翻出一个红本本，上面写着三个字，党员证。

“小九，不是我家老爷怪你，而是他生前把党员证看的比命还重要，你让他的遗体坐着党员证滑下来，对他来说，这是侮辱国家。”老太太慈祥的笑了笑，说。

310.第310章九子棺（30）

听那老太太这么一说，我心中微微一愣，好厉害，，只是一眼，就看出我将老英雄的遗体滑了下来，最让我纠结的是，她是笑着跟我说的。

按说，自己老伴死了，老太太应该哭的，咋现在还会笑？更何况，身上还穿着红旗袍。

我正准备问出心中的疑惑，就见到老英雄的遗体毫无征兆的倒了下去，静静地躺在灵床上。

看到这一幕，我心中一阵苦笑，也难怪国家会这么重视老英雄，一个人死后，都能将心中那股爱国的执念表现出来，足见其对国家的守护以及挂念。

随后，老太太在柜子翻出一套寿衣，放在床头，我看了看那寿衣，并不是正常的寿衣，而是类似唐朝那种服装，军绿色的。

我问那老太太怎么用这种衣服？她说，他们结婚时，就是穿这种衣服，死后，也想穿这件衣服，一则是感谢国家对他们的照顾，二则是怀念这些年的婚姻生活。

“这不符合丧事规矩！”我想了一下，说了这么一句话。

“我知道不符合丧事规矩，所以，在衣服上贴了一块黑布。”说着，她拿起寿衣，翻开寿衣的左下角，里面贴着一块黑布，上面绣了白色的星星，是按照北斗七星的走向来绣。

这种做法，我以前听人说过，那块黑布在普通人看来只是一块黑布，可，在一些专业人士看来，那黑布来头大的很，首先是用料，棉花，必须要在秋季之前收割。

众所周知，棉花是秋后才能收割，而秋前能收割的棉花少之又少，有时候，就算遇到一些早熟的棉花，在秋前收割，由于各方面的原因，未必能织成棉布。

这就大大的限制了产量，第二点，棉花织成布的过程中，必须由死者最亲近的人代劳，还必须站在正午的太阳底下。第三点，也是最重要的一点，上色，要想把棉布染成黑色，需要用死者身上三钱三的血液与墨汁搅浑，经过烈日暴晒三天，再滴入三滴无根之水。

变成黑布后，那上面的星星，又需要死者最亲近的人为其动手，这绣星星的过程倒是简单，关节在于最后一步