的房玄龄，戡乱结束后并没有调回中枢杨子灿身边，而是继续派往岭南。

他名义上是辅佐冯盎，实则肩负着将中原制度与先进生产技术带入这片广袤、待开发之地的重任。

如今，他已凭借其卓越的能力，成为岭南道举足轻重的行政大员，抚慰俚僚，推广稻作，开凿商路，将帝国的秩序与文明，一点点渗入五岭之南的茂密丛林。

……

这一个个鲜活的名字，如同夜空中提前点亮的政治新星，在各自的位置上bulingbuling地闪耀。

他们，共同支撑起“永安新政”的宏伟大厦。

二

制度的变革，最终需要人才的支撑。

在稳定地方行政的同时，一场同样深刻的教育改革，也在杨子灿的推动下，席卷而来。

大隋的教育体系，被全面恢复并革新。

中央财政提供全额预算拨款，确保了官学的运转。

中央官学、地方官学、私学三个层面并行不悖，但教育的导向，却发生了根本性的偏移。

除了传统的以儒学经典为核心的国子学、太学、四门学之外，书学与算学被提到了前所未有的高度。

尤其是算学，被正式更名为 “数学” ，其教学内容不再局限于《九章算术》等传统算经，而是引入了由粟末地学院整理、翻译的几何学概念，点、线、面、体，勾股定理，初步的三角测量……

这些充满逻辑与空间思维的知识，开始冲击着士子们固有的认知体系。

更引人瞩目的是，一大批实用主义的中高等专科学校，如同雨后春笋般在洛阳及各郡治所建立起来。

工科、商科、农科、林科、牧科、渔科、矿科、水利科……这些在过去被士大夫视为“奇技淫巧”、“末业”的学问，如今被冠以“实学”之名，登堂入室，招收生徒，系统地传授专业知识与技能。

教育的指导思想，也悄然变化。

诏令明确，以儒学为主，兼顾佛学、道经、神学为辅，形成一种开放而包容的学术氛围。

这背后，清晰地映照着粟末地政权那套融合了多种文化、强调实用与探索的“政经体系”的影子，只不过根据大隋的实际情况，进行了一定程度的“缩减”与“适配”。

无数的年轻学子，面临着前所未有的选择。

是继续埋首于故纸堆，追寻那“朝为田舍郎，暮登天子堂”的传统梦想，还是投身于这些新兴的“实学”，去探索一个更具确定性、也可能更广阔的未来？

时代的浪潮，已经开始拍打每一个人的心岸。

三

当大隋本土，正在经历着这场由杨子灿主导的、自上而下的深刻变革时，他手中另一张更为庞大、也更为隐秘的棋盘——粟末地政权，也从未停止其扩张与建设的步伐。

那里，才是他真正的底气所在，也是他超越这个时代视野的试验场。

原东突厥的广袤草原，并未因旧突厥贵族体系及其政治体系的败亡而陷入混乱。

在粟末地强有力的军事震慑与高效的行政治理下，加上天神教这个被深度改造过的神学体系的思想引导之下，铁勒草原被划分为若干个郡，推行“草场承包，定牧轮耕”的政策。

古思汉（李陵后裔）的黠戛斯，被正式命名为粟末地坚昆郡。

其地，囊括原黠戛斯及其西北部、贝海儿湖（后贝加尔湖）及其北部、骨力干以东北的大片区域。

郡守，古思汉；通守，裴行俨（投降后辞官北归）。

苏定方的野老婆（算妾）撒马尔罕的老家仆骨的地盘，加上拔野古广大地区，被正式命名为粟末地铁勒郡。

郡守，王萧安；通守，阿比措。

都波、薛延陀、回鹘、北庭，即金山南北、杭爱山以北、色楞格河为中心的广大地区，被正式命名为粟末武德郡，郡置武德城（乌兰城）。

郡守，阿史那辛明；通守，仓基古力。

并置北庭大营，驻地北庭。

北庭大将军，苏定方，仍然叫素鼎方雄；长史，武士彟。

旗下大将，古狸城野（跟随杜伏威平乱后辞官北归）、胡大举（跟随杜伏威平乱后辞官北归）、裴行俨（投降后辞官北归），李延寿（投降后辞官北归），胡彪（趁乱潜逃北归），高开道（（趁乱潜逃加入粟末军）……

北稳铁勒，西顾突厥。

经济上，通过一直以来的“金羊毛”和定点居住策略，引导突厥部民从纯粹的游牧转向半牧半农，由牧转商的方向发展。

修建越冬棚圈，引进优质牧草，发展毛纺、乳品加工……一种新的、更稳定的秩序，正在取代昔日飘忽不定的狼性。

对西突厥，则采取了“渗透与防备”并重的策略。

大量的商队、使者（其中混杂着无数灰影的密探）穿梭于丝绸之路，用精美的瓷器、丝绸、茶叶和烈酒，换取战马、皮毛，同时也收集着各部的情报，离间着统叶护可汗与麾下诸设（首领）的关系。

边境线上，新建的棱堡与烽燧遥相呼应，驻守着装备了改良弩机、甚至试验性火器的精锐部队，时刻警惕着来自西方的威胁。

这一时期，粟末地科技最伟大的发明，是电池和电报机。

这一划时代的发明，顷刻间改变了这个世界信息传播的方式。

天下变小了，时光的节奏也一下子改变加快了！！！

至于粟末地原有的基本盘，则在进行着新时期的全面性、战略性的升级。

契郡（现原契丹之地），万金谷郡，玄菟郡，通古斯郡，崖州郡，靺鞨白山、黑水郡，楚科奇（库页岛）郡，陀太峪州，交趾红河湾区，室韦郡