自己，便回答道：

“忠为儒家经义，可以分为大忠和小忠，小忠者孝也，孝顺父母长辈，此为小忠之心也。而大忠者，也是忠于天子，为天子分忧，为百姓谋福利也。”

“请问刘大人，若是天子不行仁政，那么做为谏议大夫，大人会怎么做？”

“若是天子不行仁道，微臣自当全力以赴，向天子进谏，力求规劝天子的过错，尽自己的一份心力。”

“若是天子非但不听取谏言，反而枉害忠良，并受小人蛊惑，奸佞当道，那么刘大人又当怎么做呢？”

“微臣必定以死相谏，不惜此身，以自己的鲜血来警醒天子，唯死而已。”

面对刘辩的一次次追问，谏议大夫刘陶没有丝毫犹豫，而是大义凛然地回答道，然而刘辩却是向他摇了摇头，轻轻地对他说道：

“糊涂呀糊涂。”

谏议大夫刘陶一听，顿时愣住了，他平生所学所思，便是以死尽忠于朝廷，尽忠于天子，而且历史上的他也正是这样做的，所以后来与司徒陈眈一起因为进谏而被灵帝下狱，最后双双死于十常侍之手。

但是今天，皇子刘辩却喝斥他这样做是糊涂的，倒是真的让他听了有些糊涂了，不由得望着刘辩，脸上露出了不解的神色：

“微臣以死效忠于大汉，忠于天子，有何糊涂之处，还望皇子有以教我。”

“刘辩虽然年幼无知，但是却也明白忠之一字，并非如大人所说的小忠与大忠，而是分为愚忠和真忠。”

“何为愚忠？何为真忠？”谏议大夫刘陶听了大是意动，连忙追问道。

“愚忠者，指的是死忠于某一个人，不分好歹，不分对错，盲目忠心，甚至是不惜以自己的性命来表明自己的忠心。这样做，虽然说表面上体现出了你的忠心，也许还能够名留青史。

但是却是一个糊涂人，是一个不明智的人，因为你所忠心的对象，根本就不值得你忠心于他。到于真的忠心，则是指明确自己中心的对象，然后只要是有利于这个对象的，那么就要坚决的支持，而且保全自己的有用之身，才能够更好地做更多的有用之事。”

“皇子所言，什么才是一个人应该真正忠心的对象呢？”刘陶问道。

“普通的愚夫愚妇，他们心中忠心的对象往往是他们的主子，所以他们所做的一切都是为了他们的主子；但是像刘大人这样的朝廷重臣，天下大儒，难道对于自己应该效忠的对象还分不清吗？孟夫子曾经有言：民为贵，社稷次之，君为轻。那么刘大人认为你们应该效忠的对象是天子呢，还是天下的百姓万民呢？”

刘辩最后的一席话，如同响雷一般震动着谏议大夫刘陶，让他在脑海中一阵轰响之后，眼前突然豁然开朗，仿佛从一团迷雾中找到了方向，仿佛从悬崖边找到了路径，让他大汗淋漓的同时也精神一振。

而且，刘辩的天赋能力稳重威仪再次起了作用，让谏议大夫刘陶看到了一个未来的天子的模样，心中对刘辩不由得油然而生一种敬意，让他一直摇摆着不知道该支持哪一个皇子的心也决定了下来。

正文 十八、智退众臣

“皇子的一席话，让刘陶听后胜读十年书呀，我看皇子根本就不需要请什么老师来教导了，你已经可以为别人的老师了。”

“刘大人过谦了，不过刘辩向父皇请求召蔡大学士回京为师，却不料父皇竟然没有允准，此事还望刘大人相助劝劝父皇才是呀。”

“刘某也曾听闻，圣上曾经派过卢尚书来给皇子教导学业，但是没想到卢尚书今天就上朝推辞了，说是自己的能力不足以教导皇子，看来皇子求师从学是假，想要找到机会将蔡大人救回京城才是真吧。”

“没错，现在岭南兵荒马乱的，蔡大人一介书生流放在外，实在是非常艰难，早日让他回京也可以让他免受流离之苦。而且蔡大人生性耿戒，朝中的奸佞之徒都非常畏惧他，等到他回到了洛阳来，相信那些奸佞小人会有所收敛的。”

“皇子此事大善呀，满朝官员之中，许多都是蔡大人的故旧门生，他们一直在想办法救援蔡大人，不过却被十常拦住不放，如果你能够促成此事，那么满朝儒生都会感激皇子的。”

“我倒是不需要他们感激，只要蔡大人能够平安就好了。至于那些朝臣们，只要他们懂得什么是真正的忠心，懂得应该忠心于谁就好了。”

“皇子放心，微臣会转告他们皇子的这翻话的，而且以后他们会支持皇子成为太子的。”

谏议大夫刘陶此时恭敬地向刘辩一礼，以此来表达他心中的敬意，而刘辩则微笑着还了一礼：“一切就拜托刘大人了，我等你们的好消息。”

在接下来的几天时间里，灵帝先后派了荀攸、陈眈、郑泰、崔烈、刘虞、王允等人前来为刘辩之师，但是均一一地被刘辩有针对性地智退了。

当然，刘辩并没有将想要营救蔡邕的事情弄得天下皆知，对于那些不是儒生心性不明的朝臣，他只是以难题让他们知难而退就是了，因此还知道他的想法的仅有荀攸、陈眈、郑泰数人而已。

就是王允面前，刘辩也没有告诉他自己的想法，因为他不清楚历史上王允执意要杀蔡邕，是真的因为蔡邕为董卓叹息呢，还是因为他们之间有什么过节呢。

不过