提供必要的战争资源，章军根本无法在那里长期立足。那里的土地人民，养活不起这样一支大军。

用不了多久，章军就不得不主动向台湾中北部发起进攻，否则，他们在台南坐吃山空，只能被饿死！

一旦章军主动出击，日军正好可以以逸待劳。嘉义至彰化一线，日军已经构筑成铜墙铁壁，章军的进攻，必然会撞得头破血流。待章军在进攻战中消耗得差不多了，日军再乘势大举反攻，一举拿下台南！

这个策略是英明的，唯一不足的是，旷日持久，日军搞不清楚，章军会在什么时候开始进攻。

还有一点不利的是，台湾日军长期不作为，会带来极大的国际风险。台湾问题，并不是一个孤立的问题，英国、法国、美国的眼睛都盯着台湾，直到现在，这些西洋列强也没有正式承认日本对台湾的占领，台湾问题如果迁延三个月或者更长，那么，难保这些西洋列强不会插手台湾。

一旦西洋列强插手台湾，他们肯定会想方设法与周宪章联系，劝说周宪章担任他们在台湾的代言人，日本面临的国际环境就复杂了！

所以，伊东佑亨的战略思想，在日本国内引起了巨大的争议。一部分内阁成员，尤其是外相陆奥宗光，强烈要求台湾速战速决，以免给法国人插手台湾留下口实。就连南方军内部，也有不同的声音，南方军司令官乃木希典，就不赞成这个计划，他急于与章军决战，乃木希典相信，他的五万精锐，足以迅速击败盘踞在台南的章军！

然而，伊东佑亨凭借他的威望，终于说服了大本营，同意了他的战略构想。

于是，近卫师团在嘉义的进攻减缓了，转而进入防御。

北白川宫能久亲王赞成伊东佑亨的计划，他相信，这是解决目前问题的唯一正确方法。身为前线指挥官，他很清楚，日军面临的对手，不是那些装备和战术水平低劣的台湾义勇军，那些人凭着一腔热血作战，很容易被日军击破。彰化和嘉义的作战表明，对手是一支训练有素装备精良的正规军，对付这样的正规军，要有耐心，不能一蹴而就。

况且，现在气候恶劣，瘴疠横行，不少官兵感染了传染病，失去了战斗力，在嘉义前线，每天都有官兵因病而死。不过，日军所遇到的瘴疠，章军也躲不过去，北白川宫能久亲王相信，章军所面临的瘴疠问题，比日军更为严重，毕竟，日军有强有力的医疗保障系统，而章军盘踞在台南，缺医少药，他们非战斗减员，一定比日军更为严重。

北白川宫能久亲王相信，用不了多久，用不着日军出手，瘴疠就能把章军拖垮！日军可以不战而屈人之兵。

不过，对于武夫而言，最不愿意看到的，就是不战而屈人之兵！因为，这样一来，日军将领们将失去建立战功的机会。尤其是乃木希典，这个在中国大陆打了败仗的将军，急不可耐要用对手的鲜血，挽回自己的声誉！

正因为如此，乃木希典与北白川宫能久亲王产生了矛盾，他甚至对总督伊东佑亨也极为不满，多次当面顶撞伊东佑亨。

当然，伊东佑亨是台湾总督，又是军界元老，乃木希典多次遭到伊东佑亨严厉训斥，只能忍气吞声。

嘉义前线归于平静，今天晚上，北白川宫能久亲王也得以在观世音菩萨面前，静静地祷告。

大殿外的枪声渐渐平息，夜色有恢复到了平静祥和之中。

北白川宫能久亲王再次闭上了眼睛，面向观世音菩萨，双手合十。

这是一个适合祷告祈福的夜晚，夜风习习，透着秋日的凉爽空灵。在这样的夜晚，人与佛，应该是最为接近的时刻。

然而，北白川宫能久亲王的心里，却始终无法入定。

一种焦灼感始终萦绕在他的心头，无数模糊的暗影，在他的眼前飞舞。

他告诉自己，那是心魔，应该不予理会。当年，释迦牟尼在菩提树下，就是这样告诫自己的！只要静下心来，一切的心魔，哪怕是百万大军，都会灰飞烟灭。当年他成为明治天皇的阶下囚，被囚禁在寺庙里的时候，他做到了！那个时候，他只要闭上眼睛，眼前一片空明。

然而，今天晚上，他失败了！

今夜的夜风，比以往任何时候都清凉如水！

但是，夜风中荡漾着的，是烧焦的皮肉的气味！

北白川宫能久亲王的眼前，那些模糊的黑影，不仅没有消退，反而越来越清晰。

那是身上燃烧着火焰的人群，有老人、妇女，也有儿童！他们的双手被捆绑，身体在火焰中挣扎！

痛苦扭曲的脸庞，血肉模糊的身躯，无助的双手，声嘶力竭的呐喊！

恍惚间，他看见汉白玉的观世音的眼睛里，流下两行鲜血！

北白川宫能久亲王一阵战栗，一身冷汗，从头顶浸透到了脚跟！

周围突然响起了密集的枪声。

北白川宫能久亲王一跃而起，双手不由自主地握紧了指挥刀，那是一把玉质刀柄的指挥刀，刀柄上镶嵌着一块洁白温润的美玉，代表着他的皇族身份。

在日本，美玉的尊贵的象征，每一位皇室亲王，都要在身上佩戴一块玉石，表明自己至高无声的地位。这其实是日本人从中国吸取的文化习俗！

但是，日本人对于玉文化的理解，却是一知半解！

玉石不仅仅象征着尊贵，甚至，尊贵只是玉石的一个很小的象征意义！在中国人心目中，温润光洁的玉石代表的是谦和善良、宁静高远，当政者佩玉，是要提醒他善待子民，君子佩玉，是提醒他谦恭明理，军人佩玉，是提醒他珍爱生命！

而日本皇族军人佩玉，似乎是要证明他有着剥夺别人生命的