转眼就是端午，端午是中国传统亲人团聚的三大节日之一，有的地方叫龙舟节、五月节。

端午节是纪念爱国诗人屈原投汨罗江而来的，应景的食品主要是粽子和龙船饭。

这个节日的风俗全国大同小异，吃粽子是必须的，在东莞，一般人家里也只有到端午节当天才会包粽子。

东莞过龙舟节，最热闹的是水乡片区的人们，赛龙舟、吃龙船饭，出嫁的女儿还会回家过节，热热闹闹地过上一天，特别是近年来过端午节的气氛越来越浓了，每到端午节当天，简直比过年还热闹。

回娘家吃粽子这种风俗让很多人费解， 至今为止，一凡仍然没有找到答案，为何一定要回娘家吃，其间的意义和根源大概只有很少的老人能弄明白。

广东人对粽子的热爱是出了名的，东莞有道滘粽，肇兴有裹蒸粽，潮汕地区有双烹粽，而中山则以其独特的芦兜粽闻名。

一凡在中山时就很喜欢吃芦兜粽，中山的芦兜粽是端午节的传统美味。

一凡老家端午节的风俗除了吃粽子，赛龙舟外还要插艾和洒雄黄酒。

每年的端午赛龙舟镇里都会举行，出队的龙舟有十五六艘，全部都是以姓氏堂名命名，比如姓曾的是鲁国堂，姓朱的沛国堂，一凡自己姓氏的龙舟取名清河堂。

堂兄早就通知自己要回来参加姓氏的龙舟比赛，一凡说自己可能没时间参加集训，在资金方面可以支持一下，捐助了两万块钱用于平时集训的费用。

一凡记得自己的清河堂队有一年得了冠军，那年自己还在读大四，下学期也在镇里的一所完中实习，每天下午有空就参加集训，姓氏上年轻人多，又是有力的时候，得了奖以后，晚上整整办了三十多桌酒席，扬眉吐气了一回。

今年端午节一凡是原准备去中山过的，可自己听到亲生母亲说过种生基和改运的事后打算回家一趟，一来鼓舞一下自己姓氏龙舟队的斗志，二来亲自去五显庙向大师兄讨教一下种生基和改运程的流程和方法。

就在一凡准备回去的前一天晚上，德永胜公司的甄珍说很久没聚了，晚上聚一下，一凡带着丁爱玲一起去赴约，也想介绍一下她们俩认识，毕竟在欧涌就只有这两家公司最大，而且又是两对面。

那晚吃饭四个人，甄珍和她的秘书谭梓桐，一凡和丁爱玲。

晚饭谈到端午在哪过的事，一凡说准备明天回老家，甄珍说这几天也没什么事，要不跟一凡回他老家看看，丁爱玲也说一起去，就这样，四个人两部车，第二天，也就是农历五月初四一早，四人就赶赴一凡老家。

一凡开车带着丁爱玲，谭梓桐开车带着甄珍，一凡的是越野车，甄珍的是奥迪小轿车，谭梓桐开得慢，一凡时不时减速等等她，路上行了有六个小时，在服务区吃的午饭，回到家是下午的三点多。

养父母和陈艳青听说一凡会带朋友回来，早早地就在准备晚饭。

一凡家虽然简陋点，但很干净，不像有的农户家到处是鸡屎，陈艳青把家整理得整洁明亮。

一凡把三位美女介绍给陈艳青认识，说叫甄珍为姐，其他两位叫妹妹。

丁爱玲见过陈艳青以后心里有些感慨，觉得跟眼前这女人争老公有点过意不去，再想想自己只是和一凡要个孩子罢了，又不跟她争地位，心里才舒服些。

晚饭全是陈艳青弄的，菜品也全是地道的土菜和山珍、河鲜。

她们说从来没吃过这么地道的菜，特别是那道银鱼汤，三个女人都没见过，每人喝了两碗。

丁爱玲学着一凡原来教她的吃白切鸡，告诉甄珍和谭梓桐怎么弄，她们吃过后都赞不绝口，都提出回去时带些米酒回东莞。

养父母听到几个女人的称赞，笑得合不拢嘴。

晚上自然不可能住在一凡家，一凡把三人送到双乳峰山下的民宿里住，聊到很晚一凡才回到家。

丁爱玲虽然有心留一凡在民宿一起住，但想想一凡也差不多有半年没回了，占着别人的老公让别人继续守空房就有点不地道了。

第二天一早，一凡就开车去了民宿，一起吃过野菜稀饭，饭团后，带着三个美女就上了五显庙。

一凡一路介绍这里的风景，说了美丽双乳峰的传说，她们都称太象了，就好似睡着女人的双峰，挺拔而秀美，让人不忍直视。

他还介绍了五显庙，讲了自己在这里生活的点点滴滴，她们三人都不知一凡是在道观里长大的，也不知道他救的自己亲人的医术是在这里传承来的，对五显庙油然而生敬意。

女人最信神鬼之类的，一凡趁她们三人敬神抽签的空档去拜访了大师兄。

大师兄知道了一凡的来意，也就长话短说，把种生基和改运程的所有细节都告诉了一凡。

一凡听后才发现自己早就拥有了这些技能，只不过不知程序而已。

谢过大师兄后，一凡拿出一万块钱作为香油钱捐给了大师兄。

一凡说:\"谢谢大师兄指点，还要带朋友去看龙舟赛，就不久留了，回了家就一定会来拜访。\"

四人开车回到一凡家，带上陈艳青和女儿依晨往龙舟赛现场赶。

赶到镇里已经是十点多了，人山人海，河道两旁到处站满人，有的爬到大樟树、大荷树的上面，只要够大的树都坐满了人，弄得碗口大的树枝垂得很低，穿得花花绿绿的肯定是哪家的姑娘、媳妇。

整个现场锣鼓喧天，唢呐齐鸣，时不时的传来一阵阵加油声和鼓掌声。

一凡借口是清河堂队的副队长才带着几人挤进了本姓龙舟候赛的地方