是给那些歇斯底里的人治病。我们的子孙无疑会带着同样的笑意和蔑视看待今日的精神分析学家，如同我们看待占星术和颅相学。以不学无术、邪恶的胡说八道对轻信的公众进行欺骗的最极端的例子便是弗洛伊德式的梦的解释。每天早上，我以驳斥那个维也纳庸医而得到极大的乐趣，那就是我回想和解释我的梦的细节，根本不用性象征或神秘的情结来说事。我建议我可能的病人也这么做。

您怎样看待政治和宗教对您创作的影响？

我从不属于任何政治党派，但始终厌恶和鄙视独裁和警察国家以及任何形式的压迫。这还包括思想管制、政府审查、种族或宗教迫害，诸如此类。我并不关注这一简单的信念是否会影响我的写作。我想，我对宗教的淡漠与我不喜欢政治或公益方面的团体活动，是同样的性质。我让我的一些小说人物成为躁动不安的自由主义思想家，但同样，我还是一点也不在乎读者把何种信仰或无信仰的标签贴在作者身上。

您会喜欢生活在另一个时代吗？

我对“何时”的选择会受到“何地”的影响。事实上，我会建构一种时空马赛克以适应我的愿望和需求。这过于复杂，无法列出这种组合的所有因素。但是，我相当清楚它应当包括什么。它应当包括温暖的气候、每天洗澡、听不到电台音乐和交通噪声、古代波斯的蜂蜜、一家完备的缩微胶卷图书馆，还有对月亮和其他星球越来越多的认知所带来的独特、难以形容的狂喜。换句话说，我想我愿意把头置于20世纪60年代的美国，而不在意将我的其他的器官和肢体分布到不同的世纪和国家。

活着的作家中您特别赞赏哪一个？

当N先生从一篇访谈中得知，作家X先生将A先生、B先生和N先生列为他最欣赏的作家时，N先生可能会因此感到困惑，他会认为，A先生的作品粗朴和陈腐。我不愿意让C先生、D先生，或X先生困惑，他们都是我喜欢的作家。

您预计您会有更多的作品被拍成电影吗？根据《洛丽塔》的情况，这种前景让您感到高兴吗？

我很钦佩作为一部电影的《洛丽塔》——但遗憾的是，我没有机会参与实际的拍摄。喜欢我小说的人说，这部电影拍得太克制，也不完整。然而，如果以后根据我小说拍的电影能够像库布里克的这部电影一样迷人，我就没有什么好抱怨的了。

您认为您说的几种语言中哪种语言最美？

我的头脑说是英语，我的心灵说是俄语，我的耳朵说是法语。

为什么您更喜欢以蒙特勒作为您的总部？您怀念您在《洛丽塔》中微妙地戏仿过的美国吗？您发现欧洲和美国彼此相像到令人沮丧的程度了吗？

我想，在这种粉红色的流亡生活中，我努力发展对美国（我的新乡）的丰盈的怀旧，犹如在侨居西欧的后革命年代初期，我逐渐形成对俄国（我的故乡）的怀旧。我当然怀念美国——甚至怀念美国小姐。如果欧洲和美国彼此越发相像——我为什么要感到沮丧呢？也许很有趣，也许不那么真实，但肯定的是我并未想到什么沮丧。我妻子和我非常喜欢蒙特勒，这里的景色我写《微暗的火》时需要，我写另一部作品时也需要。我们生活在欧洲的这个地区也有家庭方面的原因。我有一个姐姐在日内瓦，一个儿子在米兰。他是哈佛大学的学生，来意大利完成歌剧训练，也开一辆意大利跑车参加大型活动，同时将他父亲的早期作品从俄语译成英语。

您对俄国文坛的前景有什么看法？

对这个问题不好作简单的回答。麻烦在于，一个政府，无论其多么有智慧或多么人性化，都难以产生伟大的艺术家，虽然一个坏政府肯定会纠缠、阻挠和压制他们。我们也必须记住——这非常重要——在各种各样的政府治理下竟然能繁荣昌盛的人是庸人。在一个温和政权的氛围中出现伟大艺术家的机会跟在一个卑劣的独裁政权的不幸年代里产生伟大艺术家的机会同样稀少。因而，我不能预言任何东西，虽然，我希望在西方的影响下，尤其是在美国的影响下，苏维埃警察国家会渐渐衰亡。顺带提一句，我断然反对那些蠢人或不诚实者的看法，他们荒谬地将斯大林与麦卡锡相提并论，将奥斯维辛与原子弹相提并论，将残酷无情的苏联帝国主义与美国对困难国家进行真诚无私的援助相提并论。

附言

亲爱的霍华德小姐，请允许我增加以下三点：

1．我的回答必须全文照登；如果引用我的话，要一字不差；如果不是直接引用，要忠实于原意。

2．我必须看到访谈的校样——中期校样和最后的校样。

3．我有权更正文中所有事实的错误和特定的差错，如“纳博科夫先生是个留长发的矮个子”，等等。

纽约电视台13频道 （1965）

1965年9月，罗伯特·休斯来此地拜访我，为纽约电视台13频道教育栏目做电视采访。在我们原来的见面中，我读了准备好的卡片，下文就是访谈的内容。其余部分，五十页左右，是根据录音带打印的，因太口语化和太凌乱而不适合此书的体例。

就像果戈理，甚至詹姆斯·阿吉(1)的情况一样，您的姓有时念起来会让人把握不定。怎样才能把它正确无误地念出来？

这确实是一个难对付的姓氏。它经常被拼错，因为眼睛往往将第一个音节中的“a”视为印刷错误，随之试图以第三个“o”来恢复对称的顺序——好比在“0”和“×”的井字游戏中填满一