右横跨47.28米，总面积达1195平方米，和同时期的墓葬相比，除了规模巨大及建筑用料精良外，在结构上，这座地宫并没有什么十分特殊的地方。

由前、中、后殿和左右配殿五殿构成的体例与宫殿形制相似，前、中、后三殿相当于地面建筑的三进房舍，左右配殿相当于左右厢房。

值得注意的是配殿西部设有一门，门向里开，这是一般墓葬所没有的。

不过，在打开棺木之后，里面的情景再次让人看得膛目结舌。

“这是两个男人一个女人？”韩孔雀也有点惊讶，这三座棺木当中的人虽然已经腐烂，看不出男女，但从他们的衣着却能够立即分出谁是男，谁是女，这里很明显是两男一女的棺木，这样的帝陵，他还真是第一次听说。

“你们看，这个是不是男人？虽然有头发，不过，这些头发明显不是从脑袋上脱落下来的吧？”王教授虽然惊讶，但说话的声音却带着惊喜，因为他们都知道这意味着什么。

“这样就不会错了，这让应该是建文帝，当年传说他就是出家为僧了。”韩孔雀也十分高兴的道，他也没想到，居然这么容易就能够确定他们的身份。

做过皇帝，剃度过，而且还把自己藏在这里，加上奇葩的两男一女合葬，这样的情况，历代帝王之中，很难有一个倒霉蛋能够跟朱允炆媲美了。

据史料记载,明建文四年(公元1402年),皇帝朱允炆被他的叔父朱棣夺了皇位,这位年轻皇帝的最后下落成了千古之谜。

据传,燕军破城而入时,朱允炆欲拔刀自尽。

少监王钺拦住告诉他,明太祖在临死时,给朱允炆留下一个铁箱子,让王钺秘密收藏于奉先殿内,在朱允炆大难临头时交付于他。

群臣急忙把箱子抬来,打开一看,里边有三张度牒,也就是做僧人的身份证,上面写好了建文帝等三个人的名字,还放着三件僧衣、一把剃头刀、白金十锭、遗书一封。

书中写明:“建文帝从鬼门出,其他人从水关御沟走,傍晚在神乐观西房会集。”

于是,建文帝剃了头,换上僧衣,带了九个人逃出皇宫，之后,建文帝隐名易服,云游天下，最终死后的归所就不得而知。

当然，上面的传说你可以认为是屁话，因为这显得朱元璋太过伟光正了，这样的他，得有多聪明？

居然连自己死后孙子的命运都能够把握？这样的人还是人？他肯定是神仙。

第一千二百九十三章身份

虽然这些传说不靠谱，不过，这也从侧面证明了，建文帝很可能是当过和尚，也只有剃度了，他才能安全，毕竟对敌人来说，落了发，等于不孝，这样一个人，自然就没有资格跟别人争夺帝位。

所以，历代以来争夺皇位失败的人，都会落发为僧，这样，这个人一般在历史记载上就是消失无踪了，其实是真的消失了吗？

作为胜利者，作为一国之主，如果想要寻找一个人，又怎么可能找不到？

只不过别人已经承认失败，所以胜利者也为了表示仁慈，而不再赶尽杀绝罢了。

建文帝就是这样，既然他已经没有了资格跟朱棣争夺皇位，而作为他的叔叔，朱棣自然也就不再斩草除根。

所以，如果上面的传说是真的，那绝对不是朱元璋有先见之明，而是他给了自家最疼爱的孙子，一个万不得已的保命方法而已。

本来韩孔雀他们就怀疑这里的一座陵墓是建文帝的，或者是周定王的，现在看到这明显有剃度痕迹的男人，自然会认为是建文帝。

“那么另外两人是什么身份？”看到这种情况，王教授问道。

韩孔雀道：“其中这个女人，应该是当时建文帝的皇后，马皇后，而另外一个男人，唯一的一种可能就是建文帝和马皇后的儿子。”

建文帝的皇后是孝愍让皇后，公元1402年，朱元璋的第四子朱棣以“清君侧”为名，率兵攻破南、京金川门，占领南、京，结束历时三年的靖难之役。

攻克南、京时，明惠帝朱允炆不知所终，马皇后自焚而死，后被追谥为：孝愍温贞哲睿肃烈襄天弼圣让皇后。

当时马皇后仅两岁的儿子朱文圭，被明成祖长期幽禁于中都（凤、阳）广安宫。时人称之为‘建庶人’。

明英宗天顺元年（丁丑，公元1457年），明英宗即位后，才将幽禁了五十五年的朱文圭放出。并下令在凤、阳为他修建房屋，任其自由出入，还给建庶人娶妻，以续其子，并派人照顾建庶人生活起居。

派遣太监牛玉到凤、阳告诉建庶人。建庶人听说后，且悲且喜，表示没有料到圣恩如此。

建庶人朱文圭被放出时已经五十六、七岁了，由于朱文圭自小便受到囚禁而无法和外界接触，被释放时连牛马都不认识，不久便死去。

南明年间，朱文圭被追谥为润怀王或原怀王。

“如果真是这样，那也解释的通，毕竟当时跟随建文帝出逃的那些人之中，有些还是很厉害的。”王教授也赞同韩孔雀的解释。

“是啊！也许就是在这些人的帮助之下。朱允炆一家才能葬在这里。”韩孔雀道。

“是啊！虽然朱允炆失去了帝位，但效忠于他的还是不少的，不过这些都没法证实了。”王教授道。

传说当中效忠朱允炆的的人不少，而其中一个叫蒲洽，朱棣刚登大宝，就将建文帝手下的一个大臣抓进了大牢，任何罪名都没有，而且一关就关了二十年，这个人叫蒲洽。

朱棣到底为何要抓他，原因只有一个。就是当时传言最多的，蒲洽知道建文帝的下落。

但朱棣苦苦逼了他二十年，可最终也没有如愿