就是闲聊的啊，也不知道大家见过这样的写手吗，整张基本就是聊天的啊啊，没事的，明白天咱补上的，马贼感谢大家。

还是那句话215295567这是群号，名字就叫马贼，欢迎大家进来聊天切磋。就当故事听吧。喜欢的朋友就进来看看

惊天大墓222有眼不识金香玉5

玉，在中国的传统文化中被视为“五德”，分别是仁，义，礼，智，信。这五点。所以古人多用玉石制作礼器和饰物。“君子无故，玉不去身。”就是君子不能没有理由不能不佩戴玉石。这个也说明古人好玉。从封建奴隶主到封建的统治者，他们无不生前佩玉，死后还要以玉随葬，这个古墓就是典型的。

就现在我们发现的这批玉器里面，基本就可以分为礼玉，葬玉，配饰玉和器用玉。我手里现在拿着的这个玉杯子就是器用玉。这个玉石杯子和传统的杯子造型完全不一样。大家没有见过实物，我也不好形容，就是简单便于大家理解的说，这是一个羊首双角杯子。整个羊头就是雕琢的惟妙惟肖。玉石的颜色的是红紫色，还有青色的杂色。羊首的脸部还可以看到褶皱。这些都是当时琢玉的工匠有意雕琢的。最为奇妙的就是一对羊角。45度斜角后仰朝天。双角的上面螺旋状的纹饰清晰可见。犄角的最上端竟然雕琢着一对蝴蝶停落在上面。整个羊首杯子从羊的脖子后面的位置，就是腹部就是一个杯子的造型。圆形上翘。倒是有点像农村那种常见的喇叭嘴。但是可比那个要精致多了。成筒形状上翘。杯子的外壁也可以看到羊角上面的螺旋花纹。在杯子的杯壁的最上端还雕刻一行小字，可惜我是文疏学浅，也不认识那几个小字，底下的几个日期，我倒是认识的，上面就不知道了。

我把杯子里面的腐烂的泥土清理干净，这样的杯子不能装在挎包里面，里面的东西太多了，稍不小心就要把这个精美的杯子碰碎了，我小心的把这个杯子用兜里唯一的一块手绢给包裹起来，那个年代无论男女，每个人都携带着一块属于自己的手绢，擦鼻涕。捂住嘴打喷嚏，还有身上的脏东西都用到手绢，这个习惯我一直保留着。用过了洗干净晒干净即可。我们那个年代人多少保留着一些年代特征吧，昨天，和朋友聊天就聊到了，基本一般不吃白薯，棒子面，这些东西小的时候，吃伤了，尤其是白薯，看到胃里就酿起酸水，小时候揣个白薯就上学了，到学校里面自己生炉子，白薯烤熟了就是午饭，这就是我的童年。

“胡子，这个杯子不错啊，回去洗干净了，我拿着喝酒”潘子看到我手里的羊首杯子说到，这个家伙还真是胆大，我最多就是把它清洗干净，摆设在书桌上面，附庸风雅。这个家伙居然想到用来喝酒。

“你到胆子真大，也不怕这个老鬼从杯子里面爬出来找你，我刚才还看到杯子里面有死人的骸骨呢？”我没有吓唬潘子，我的确在这个杯子里面的腐土杂质里面看到了贝壳一般的碎骨了，也不知道是怎么跑到杯子里面去的，一定是人骨。大小只有指甲盖大小，一碰就酥碎了，还真的不知道则么跑到这个杯子里面的呢？

我最初以为这个墓室的主人没有留下骸骨，没想到居然在杯子里面发现了骸骨，这就是盗墓，就算你盗过100个墓葬，第101个墓室里面总有你没有见过的事情，这就是真实的盗墓

惊天大墓223有眼不识金香玉6

桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将贫**车马，他得驱驰我得闲。别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。就拿这首唐伯虎的《桃花庵歌》当成开场白吧，哈哈……

简单的熬了一点小米粥，也是前院的邻居送的，自己种在山坡上面的，熟了就用镰刀讲穗子割下来，晒干了，在洋灰地面用石碾子碾了，将里面的石子，沙子，还有谷子壳用簸箕给簸出去，就剩下了金灿灿的小米了，这个可比超市里面卖的那种染色的要好多了，煮熟了一种天然的米香味道，电饭锅十几分钟就好了，我喝了两碗，就这咸菜。就是这么简单的啊，剩下的据给我的狗狗了。

昨天建立了一个群，今天就有十几个人加了进来，这些朋友都是喜爱探险的，也喜欢盗墓类型小说，里面还有一个教授老师，和我聊天的时候，说看了我的书，给了他很多帮助。谢谢老师的宽容，在盗墓贼的眼里，一个人无论对历史做出了多大的贡献，对一个民族的发展做过什么，在我们的眼里只有利益，金钱，但是我们最后也不完全是为了这个，更多的是一种刺激吧，现在我懂了，那些极限运动专家为什么不断的挑战自己。登山家说，我们爬山因为山在那里，我们盗墓贼说，我们盗墓，因为墓在那里。也更多的是一种病态的心里，喜欢墓葬开启的一瞬间，一个陌生黑暗神秘刺激的世界就给你打开了，男人都有那种肾上腺急速分泌的感觉，就是那种激情的感觉，我们看到那些奇珍异宝，那种压抑着要喊出来的感觉，没有遇到的人是想不到的，就是你在没有人的地方看到一口箱子，好奇的打