世之妖”，“改命之人”，“半神之躯”。

按照历史上的记载，禹王自己，也仅仅发动了一次这“禹王覆水大阵”。

桐柏山一战，禹王派庚辰出战，擒获了“淮涡猴妖”无支祁，并用避水剑诛杀无支祁。

可“淮涡水妖”修炼成妖之时，在淮水中留下了妖猴分身，每逢被杀死，五百年后，便是会借着淮水之力，再度重生。

要彻底杀了他，就必须填平淮水才行。

禹王自然是没有那个闲工夫，只是把死去的无支祁，锁在了龟山脚下，这样即便无支祁复活，也没法回到人世作恶。

可没想到若干年后的明朝，排教祖师爷陈四龙误闯龟山水眼，让那妖猴无支祁夺舍，重新回到了人世。

不过，这倒是成全了郭老头他们的计划。

而当时禹王在完成“妖”的祭祀之后，紧接着便是在邙山，同共工氏开战。

按照神话传说，共工是水神，而且是“四罪”之一的坏神。

实际上，根据《史记·补三皇本纪》记载，神话中的“水神共工”的原型，是共工氏部落的首领，名叫康回，生的髦身朱发，铁臂虬筋，身高一丈有余，力大无穷，通晓妖法异术，『性』格狡诈蛮横，时常用妖法呼风唤雨，祸害百姓。

大禹当时讨伐共工氏，一是为了镇压平『乱』，二是为了成全“禹王覆水”大阵的剩下两个祭祀步骤。

共工氏的手下，有两个得力的干将，一个名叫相柳，人面蛇身，全身青『色』，『性』情残酷贪婪，专以杀戮为乐，相传共工氏的族人，都有着半神的血『液』，这相柳，便是符合“半神之躯”的祭品要求。

另一个名叫浮游，乃是共工氏的谋士，并非共工氏族人，只是普通的人类，相传它能看透人的心思，从而对人施以蛊『惑』，并且曾经用神法，给自己改过命，强行延寿，符合“改命之人”的祭品要求。

而邙山之战的结果，吴子轩读过相关的史记，知道共工氏败逃，相柳和浮游，都是死在了大禹的手下。

“当时，禹王用开山斧杀死了相柳，又用河图杀死了浮游，便是彻底成了这‘禹王覆水大阵’。”郭老头说。

“开山斧杀人……没有『毛』病，可河图又怎么能杀人？”吴子轩不解的问。

这个问题，我也是无比好奇，因为按照浮雕壁画的记载，我也是捧着河图，跪地而死的。