这个家伙还不是一般的会装！

经过前世严格的间谍训练，他早就能将自己的情绪，控制得不行于色。

至于内里如何惊涛骇浪，鬼才知道呢！

很显然，受大隋国势提升和对礼乐重视的影响，现在无论在宫廷还是民间，乐舞表演已经具有相当的流行性和艺术水准。

大业中，广皇帝下旨御定，成清乐大隋《九部乐》。

即《清商乐》、《西凉乐》、《龟兹乐》、《天竺乐》、《康国乐》、《疏勒乐》、《安国乐》、《高丽乐》、《礼毕》，其中《清商乐》乃九部之首。

这时候的大隋君臣乃至民间百姓，都喜欢在典礼、宴请、闲暇之时，跳个舞、奏个乐，来上那么一段。

两个字，流行！

现在，等乐工们奏完瘦身版的纯音乐《清商乐》，杨子灿、鱼俱罗和所有在场客人，都来到院子中央开始跳一段男人的开场舞。

他们跳的，是龟兹舞。

而乐伎们，伴奏的也正是九部乐中的《龟兹乐》。

之所以大家都跳这支舞蹈，这就要说到大隋脱胎的根源，鲜卑文化。

鲜卑贵族们非常喜爱来自这种西域的音乐和舞蹈，于是几经历朝乐工、文人改编创新，越来越受臣民欢迎。

到了大隋，这种乐舞已经相当成熟。

不仅成为宫廷乐舞的固定组成之一，而且在民间也很流行。

其所谓，“新声奇变，朝改暮易，持其音伎，佑炫于王公之间，举时刍相慕尚。”

直白说，你如果在京师贵族圈混，如果不会点龟兹舞，很难打入那些个圈子。

这种舞蹈，主要以打击乐器为主，再杂之以弦鸣乐器和气鸣乐器。

大鼓、腰鼓、细腰鼓、羯鼓、铃、铜钹；弓形箜篌、竖箜篌、五弦琵琶、曲项琵琶；排箫、筚篥、横笛。

铿锵镗镗，洪心骇耳；声震百里，动荡山谷。

龟兹舞，人人都穿高腰靴踢他有声，表情姿态非常夸张丰富，有刚有柔，起伏鲜明。

看男人们跳得热烈爽快，众位围观的美女们也一一加入。

群舞，对舞，单舞。

含胸出胯，头、腰、腿成S型曲线！

美女们，那是姿态优美、典雅诱人。

男人们呢？

那全是群魔乱舞啊！

特别是腆着大肚子的巨人鱼俱罗、瘦得像竹竿儿似的杜如晦，其形象简直惨不忍睹。

就连自诩在高句丽王都城宫宴上斗舞第一的杨子灿，也好不到哪里去。

龟兹舞，在前世也是大中华传统舞之一，可阿布不会啊！

他懂的，全受职业限制，大都是源自西方的交际舞和街舞。

现在之所以尚能差强人意的应付大隋官场各种蹈舞和礼仪，可全是穿越后填鸭式的培训。

这具身体的前任，似乎也在这方面没什么积累，只会些粟末舞、高丽舞，以及来自草原上的安代、查玛、托普修尔舞。

女人们的加入，顿时让龟兹舞进入了一个高潮！

只能说，营伎在跳龟兹舞的时候，她们的挑逗本领一流！

以歌言声，以舞言情！

一时之间，这些臭男人们跳得更加热情奔放，以各种姿态展现着这种欢快、自由的异域风格舞蹈之魅力。

梦儿的龟兹舞技，绝对可以比得上大隋宫廷中的头牌歌舞伎之能。

她身材曼妙、肢体有刚有柔，围绕在有点笨拙的杨子灿身边，立刻让大将军的舞姿变得相映成趣、和谐有致起来。

她不是木棉，更像凌霄花、藤蔓、小鸟！

那么，大将军这棵高大的橡树上，能不能攀附凌霄花、藤蔓和小鸟呢？

鱼俱罗虽然也和自己的舞伴红绫配合得很好，但他那一双重瞳之眼，始终在梦儿身上溜来溜去！

还好，口水是没流出来的，但眼中的光芒却是非常狂荡。

嘿嘿，虽然不是可以肆意呼喝的营中子女，但也是打落风尘的贱人。

如果不是还有个比他身份和权势更隆的杨子灿在，估计他早就下手了。

等等吧，等等就好！

来日方长。

龟兹舞罢，营伎们的表演正式开始。

先是姑娘们的群舞。

参军戏《破阵子》，傩戏《龙王女》，斗鸡舞《唤光明》……

然后，是众女中佼佼者们的独舞。

红绫姑娘的，是胡旋舞！

一身贴身粉红袄、系长腰带、绿色裤、披纱巾、穿红皮靴，身姿洒脱矫健。

在密集的鼓点和乐声中，她舒展双袖急速起舞，象雪花空中飘摇，象蓬草迎风飞旋。

急如车轮，快如流风；左旋右转不知疲，千匝万周无已时。

转得那么快，周围的糙汉子们，几乎都不能看清楚她的脸和背……

这时候，或许她已经忘记深陷糟污，心中有的，只是舞魂中的自由。

这点自由，在这样一个拥有数万男子军汉的独立世界中，如氧气一般珍贵！

“或许，思想才会真正属于她自己吧！”

阿布看着进入忘我状态中的红绫，再看看那些准备上场的女子，包括安静地坐在那儿不知道想什么的梦儿姑娘，心中发出一声圣母般的感叹。

！！！

他现在，真的是处于这个社会食物链的顶层，可以任意俯视众生！

接下来，是紫晴姑娘的拓枝舞。

只见她穿戴罗衫绣帽锦靴，一副西域风情。

平铺一合锦筵开，连击三声画鼓催；鼓催残拍腰身软，汗透罗衣雨点花。

小姑娘的舞姿，既刚健明快，又婀娜俏丽。

她的舞袖时而低垂，时而翘起；她的双脚快速踢踏，绵密多变。

腰上佩带的金铃，发出清脆的响声……

轻盈柔软的身子，最后以一个匪夷所思的下腰动作而结束。

真是