，和鱼俱罗携手走进小院。

虽然天气冷，但小院子里也支起了遮风的牛皮帐，只是在正中间搭篝火的地方露出天眼。

“大将军，屋里暖和，里面请！”

鱼俱罗客气地说道。

“别了，咱们都是粗汉子，就在这院子里喝酒吃肉，为你老鱼祝寿，我看挺好！”

“再说了，兄弟们都在一起看得见，说话热闹方便些！”

说完，便拉着鱼俱罗一起，在东首的主座左手边坐下，让鱼俱罗坐了寿星主座。

见这大将军实在，鱼俱罗也就在谦让中坐下，其他将官也各自找位子坐了下来。

见大家并没有严格按照官位秩序坐下，阿布便很是满意。

这是阿布在军中施行的一条不成文规定，凡是非正式场合，禁止耍官威、找排场。

当然，毕竟是军营，所以上下尊卑还是要的，比如行礼、敬语、服从等。

但在私人场合，阿布还是希望大家尽量放得开些，这样有利于一个军中的兄弟之间，拉近彼此的关系。

生死袍泽，可不仅仅是将密切关系建立在战场上，而且也要渗透到日常生活的方方面面。

很显然，虽然是在这地处偏远的北地军营之中，但鱼俱罗也对自己的五十整寿很是在意。

他的亲兵们，也对这里布置了一番。

军营中的房子小，没法修建高堂大厅，于是乎就在正北的一面搭建了一个木架高壁的寿堂。

寿堂之上，悬挂着杨子灿前几日为其题写的一个篆书寿字，用的纸是粟末地的红面硬黄，很是应景。

至于寿彩，受条件限制，就没有了。

但是，也不知道这老鱼的亲兵，从哪儿还搞来了一对大型的寿烛，早早地点上，明晃晃的。

大华夏之民，特别是中原汉地的人，大多不重来生，而是执着于当世。

孔子曰过，天地之性，人为贵。

而道教也云，天大，地大，生大。

所以，不论是王侯将相，还是贩夫走卒，只要父母亲不在了，就可以自己或小一辈张罗着为其过个整寿。