和洋行打算通过技术优势在太平天国治下的矿产、造船、铁路、航运等等领域占据先机，但一场战争毁掉了之前的一切努力。就因为克利福德不乐意与太平天国加深合作，他重新开始鼓吹鸦片贸易带来的丰厚利润。假如太平天国控制了全中国，在全国范围内开始进行禁烟政策，那么怡和洋行的鸦片贸易将蒙受很大损失。

可亚历山大心知肚明，鸦片贸易如今只能占怡和洋行全部贸易总额的多少，是可怜的18%，他认为要在远东扩大商贸影响，罗斯柴尔德家族必须放弃鸦片贸易，一旦中国和日本一样，没人购买这种东西，那鸦片生产出来还有什么意义呢？相反，越来越开放的中国市场更需要其他的东西，而外国投资者甚至可以开始在中国开办银行，对于一个有四亿人口的国度来说，抢先占领金融领域的利润诱惑将远远超过鸦片贸易。

但亚历山大无法说服克利福德，他只能将他的评估传回国内去，等待着国内的指示，于是对于密迪乐的目光，他只能报以一笑说道：“先生们，其实我们大可不必烦恼，太平天国虽然包围了租界，但我们暂时是安全的，海军由于缺少陆军的帮助，也不必再冒险去尝试攻击太平天国的其他港口，我们不希望太平军用水雷封锁航道和港口，海军应该先返回香港，确保香港的安全，等待国内进一步的指示，要么国内带来谈判的意愿，要么派来更多的远征军，其实我们现在只需要等待，不是吗？”

亚历山大没有任何表态，密迪乐松了口气，他知道亚历山大会如实向国内报告这里发生的一切，而他们领事馆也必须向国内做详尽的报告，扩大战争是非常愚蠢的行为，但能否起作用就不得而知了……

第六百六十七章红十字会

上海徐家汇天主教堂，这座耗时两年新建成的大教堂占地两千多平方米，建筑是典型的哥特式风格，1856年在耶稣会南格禄会长的主持下，各国商人集资修建而成，其中太平天国西王以个人名义投资了十万太平天国新银币。

这座教堂建成之后，成为了远东地区最大的天主教堂，也是天主教中国教区的座堂所在。整幢建筑高五层，砖木结构，法国中世纪样式，大堂顶部两侧是尖顶哥德式钟楼，高50米。大堂内圣母抱小耶稣像立祭台之巅，俯视全堂，为整座教堂之中心。由这座教堂为代表的西式建筑开始风靡上海，一度这座教堂成为了上海的标志性建筑。

教堂左侧开办有南格禄创办的徐汇中学，这座中学初名圣依纳爵公学，后来因为太平天国礼部教育司的资金投入后，改名为徐汇中学。而教堂另一侧则开办有上海第一所女子学校，马礼逊纪念女子学堂，属于传统的教会学校，因为这个时候女子地位问题，所以太平天国教育司并没有直接注资或进行政府承认。而校名是为了纪念一位最早来到中国开办教会学校的外国人——马礼逊。

这座女子学校里如今招收的大多都是一些富家女子，当然还有一些战争中失去家人的孤女，而大多数女子还是没有机会走出家门进入学堂。

学校只有几座一层房屋，比起左侧的徐汇中学来显得寒酸很多。一间明亮的课室内，一名中国女子正在教屋内的女学生朗诵英文诗。

这女子身着西式服装。容颜秀丽，正是罗斯柴尔德家族在远东最小一位继承人克利福德的妻子——李璇玑。只见她贝齿轻启，优雅的英文从她口中朗朗念来。却是无比的柔和。

但就在此时，屋外一阵喧闹，几名荷枪实弹的英军士兵冲了进来，为首的士官朝着李璇玑微微颔首后用不容置疑的语气道：“夫人，请您马上跟我们走，我们和太平天国的战争爆发了！这里将会很不安全！”

李璇玑原本还在为几名粗鲁士兵闯入课堂感到不悦，但听完这位中士的话后，她手中的英文书本飘然而落，她担心的事终于发生了。太平天国还是不可避免的和英国爆发了战争，在这之前，她就一直担心着。

在英国和克利福德完婚之后，她一直郁郁寡欢，时常在公开场合维护太平天国，这让克利福德心底里恼怒不已。这次回到中国，克利福德的举动越来越乖张，他开始仇视太平天国，这个变化是李璇玑始料未及的。不论她如何劝说，克利福德都不予理睬，李璇玑越劝，克利福德就越反感太平天国的一切。

从克利福德的言行来看。他都在远东挑动着一些事来给太平天国制造麻烦，他口口声声说是为了保障罗斯柴尔德家族在远东的利益，但李璇玑知道。她的丈夫这是出于嫉妒，他一直耿耿于怀李璇玑心里还有另一个人。那位高高在上的太平天国西王！

英法远征军的到来更让李璇玑不安，克利福德带她出席的各种场合里。英法的一些军官都在谈论着战争，虽然表面上他们是来和满清军队作战的，但联军军官们还是忍不住说起他们的最终假想敌——远东第一大军事势力太平天国，他们甚至私下里叫嚣要让太平军尝尝他们的厉害，而克利福德从中扮演了不光彩的挑拨者的角色。

在此之前，李璇玑还幻想着战争不会这么快降临，至少在远征军击败满清返回上海之前不会，她甚至一直在游说一些英法传教士为和平奔走，或许等远征军和满清战事结束之后，太平天国能和英法通过谈判达成和平。

可没想到战争来得这么快、这么突然，李璇玑深感自责，要面对世界上的两个强国，太平天国该何去何从？李璇玑这个时候认为一切都是自己造成的，