，对大巫师和族长的做法很是佩服。”

这些居住点的条件可不是本部这里，各种物资都缺的同时，也没有多少有效的防御手段，碰到冬季寻觅食物的野兽，基本上只能待在山洞里抵御；

就算是加入了熊部落，那也是在秋收以后的事情了，就算熊部落想要帮助建设，但也是心有余而力不足，绝大部分部落只来得及建造起来一座小院子、外加十几间房屋用来过冬。乍一看是条件好了不少，但对于部落来说，需要承担的压力更大了。

虽然说挤一挤还是能容纳下原来的族人们在这里生活，但为了部落的整体融合考虑，熊巫还是让这些居住点绝大部分的“原住民”搬到了熊部落本部、水部落营地和黑齿营地这三处聚集点，采取集中的管理和教育，并将一部分对熊洪崇拜的族人分散安置，安置到各个居住点上，而这一部分人，将保持这些居住点最基本的功能：住人。

为了这些居住点的族人们能正常过冬，熊雨熊欣这些负责运输的队伍可是一刻也没有闲下来过，不仅从本部带过来很多建筑的工具、材料，还带来了很多食物、燃料、衣物等过冬的物资，用来让他们这些留守的人员平安地度过寒冷的冬季，保证这些居住点的正常运作。

这个冬天也不是无事可干，居住点里面族人所需的物资，这个冬天就要舂米、在不下雪的时候把周围的树木、灌木给清理清理，收集一些木材，等待开春后的春耕工作。

这些居住点将在本部春耕后，由部落集中组织人手对这些居住点附近的土地进行深耕或开垦，并将经过一个冬天学习教育的族人们分散安置到这里，形成一个个新的熊部落的“子部落”，这样无论从哪个方面来说，这些居住点都能为熊部落的发展提供充足的动力。

在熊洪看来最理想的情况，就是本部维持着一定的人口和技术优势，而这些居住点则发挥类似后世农村生产队的作用，就近把周围的土地、资源给利用起来，并将收获集中到熊部落本部这里统一调配。这样经过2-3年的积累，熊部落才可以说称得上是整体摆脱了饥饿状态。

“首先就是食物的不足，要是按照以往的人口，每个居住点至少要容纳50人，光这所需的食物量，就不容易得到，就算只是煮肉，那一天消耗的肉干也要有个100斤吧，”熊材跟大家分析着，“别看只是多了20个族人吃饭，要按照熊部落的标准，一日三餐的话，那需要运送的食物就得增加一倍，我想熊雨熊欣肯定会骂人的。”

“还有是居住的问题，每个居住点现在只有一所小院子，房间也就几间，好在都配上了火炕，这样至少保证了冬天不会冷，如果人再多一些，那住的地方就不够了，”熊材很是无奈，各个部落并入的时候都是秋天了，又要秋收又要干这些事情，任谁也是没有办法，“总不能还让加入的族人们住在山洞里吧？”

“另外就是御寒的问题，煤炭的压力现在很大，开采的难度也大了不少，现在部落的重点在开垦土地上面，没有多少人手去挖煤，只能靠着之前的存煤来对付。”熊材眉头紧锁，各个居住点的燃料都缺，让他很是苦恼，“已经安排族人去周围砍伐一些树木当木材和燃料了，正好砍过之后的树林清理一下还能当明年开垦的土地，这样也不算是浪费。”

“除了这些，还有学习的问题。把这些族人都给集中到一起，更方便管理他们，他们有些从来都没有来过熊部落的，对我们的语言、文字还有生活方式都很不了解，正好用冬天的时间给他们好好地上上课，这样交流起来也会很方便。”

熊洪等人认真地听着熊材的发言或者说是“发牢骚”，诚如熊材所说，将900多人挤到一起，也是有很多的原因，但熊材只是从各个居住点遇到的困难来诉说，并没有提到多少集中起来的“好处”。

而在熊洪看来，将族人集中到一起的好处，才是熊洪和熊巫力排众议也要坚持下来的原因。