有不少。

比如，还有当今着名的经学家刘炫。

刘炫，字光伯，河间景城人。

少时与数学家刘焯友善，同受《诗》于刘轨思，受《左传》于郭懋，问《礼》于熊安生。

为人聪敏，能左手画方，右手画圆，口诵，目数，耳听，五事同举。

自言《周礼》、《礼记》、《毛诗》、《尚书》、《公羊》、《左传》、《论语》孔、郑、王、何、服、杜等注，凡十三家，皆能讲授，史子文集，皆涌于心。

开皇二十年，废国子、四门及州县学，唯置太学博士二人，学生七十二人。

刘炫上表，说这学校可千万千万不能废除。

广皇帝即位后，经宰相牛弘推荐，刘炫参加了修定律令的事宜。

后，经另一位大隋名臣纳言杨达荐举，授太学博士。

可在职时间不久，就以品位微薄、不能一尝抱负，辞职。

归河间，以讲学为业。

这刘炫之所以离职，里面还有一段儒家读书人的心酸历史。

大隋朝虽然用儒，但是也轻儒。

所以，一个以儒学研究为业的人，日子过得很艰难。

当时的一些有名的大儒，为了生计，常常会进行一些学术造假行为。

或为名声，或为钱帛。

刘炫，也是其中之一，这也是在官场上混的时候，常被同仁诟病的黑历史之一。

但不管怎样，这刘炫也是真有才学的。

他对国家教育、儒学经典学习和研究方面，造诣很深，影响很大。

特别是在科举制度，即将大行于道的形势之下。

刘炫辞职的导火索，是因为家中贫困交不起赋税的事。

这就奇怪了！

一个行走官场的大才子，家中竟然交不起赋税？

这，还真是的！

虽然刘炫被举荐入朝，参与历史、文献等的编纂、修订，但是俸禄很少，几近于无。

刚开始参与工作，毫无官身相傍，算是义务劳动。

后来，别人实在看不下去了，就给他想办法加了一个不入品的旅骑尉。

再后来，慢慢耗上了太学博士。

这期间，他提出过许多非常正确的建议。

比如主张简化办事程序、提高政府办事效率；同期，还撰写了有名的《抚夷论》，反对出大军远征高句丽，等等。

后人观之，他许多为政治国的主意，是异常高明的。

可是，刘炫不仅俸禄不仅低微，而且因为他持才傲物、怀才不遇，所以语言和行为就有些愤世乖张，为多数人不喜。

再者，他身上还有黑历史。

所以与其说是辞职，还不如说他是被同僚排挤，实在举步维艰，被迫离开。