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西南二千里。太仓之银,颇取人承运库,办金宝珍珠,于是猫儿睛、祖母绿石、绿撒孛尼石、红刺石、北河洗石、金刚钻、朱蓝石、紫英石、甘黄石,无所不购。”
以上就《食货志》中世宗时用财浮滥之事略举之。盖取民之制,至世宗而坏,一切苟且,多取以济急,而实暂赢而绌于永久,愈多取乃愈匮乏。祷祀与土木相连,古来帝王之奉道奉佛皆然,逼取人民之膏血,以媚神佛,谓可求福,无不得祸。古云:“四海困穷,天禄允终。”理不可易。明祚中衰,以正德、嘉靖为显著,当时尚无人民负担加重,即事业开发加多之学说,其奢俭之为得失,犹易考见。至新学说行,则当问取之于民是否用之于民,民不拒官之取,是否能监视官之用于民事与否,则读史者所应借鉴而知之也。
第四节 隆庆朝政治
嘉靖四十五年十二月庚子,世宗崩。壬子,二十六日。穆宗即位,改明年为隆庆元年。徐阶时为首辅,于即位诏,免明年天下田赋之半,及嘉靖四十三年以前逋赋。所草世宗遗诏,则召用建言得罪诸臣,死者恤录,方士付法司论罪,一切斋醮工作及政令不便者悉罢之。诏下,朝野号恸感激。时高拱、郭朴以阶不与共谋,不乐,朴曰:“徐公谤先帝。”两人遂与阶有隙。
穆宗承世宗之后,享国亦仅六年,其政事倚成于内阁。阁臣用事者,亦不得谓无才,然多挟意见,无和衷之美,所形成一朝之政治,即诸阁臣意见之用事。当即位初,世宗遗诏,已因忌徐阶而沮先朝悔过之美。其后阁臣进退,由恩怨之推排,为政令之反复。《明史》徐阶、高拱、张居正类为一传,颇足为朝局枢纽。《明史稿》徐阶与杨廷和、杨一清为一传,意不同。阶在世宗朝,以严嵩能逆探帝指而肆其恶,即用其术以移帝意,拔大憝而去之,世服其智而不病其谲,阶固拔除乱贼而引君当道也。迨草遗诏,夜召门人学士张居正与谋,质明,裕王人临世宗不立太子,但先遣景王就国,以示裕王之留,即为储贰。景王又前卒,裕王自即太子。毕,以诏草上,令旨报可。朝野比之杨廷和所拟登极诏书,为世宗始终盛事。高拱、郭朴以阶引门生谋,而同列反不与,遂忌嫉腾谤言。拱初侍穆宗裕邸,阶引之辅政,然阶独柄国,拱心不平。世宗不豫时,给事中胡应嘉尝劾拱,拱疑阶嗾之。隆庆初救考察被黜者,朴言:“上甫即位,而应嘉敢越法无人臣礼,宜削籍。”阶睨拱方怒,不得已从之。言者谓拱修旧郑,胁阶斥应嘉。阶又请薄应嘉罚,言者又相继劾拱。拱欲阶拟杖,阶从容譬解,拱益不悦,令御史齐康劾阶,言其二子多干请,及家人横里中状。阶疏辨乞休,九卿以下交章劾拱誉阶,拱遂引疾归,康竟斥,朴亦以言者攻之,乞身去。给事御史多起废籍,恃阶而强,言辄过激,帝不能堪,谕阶等处之。同列欲拟谴,阶曰:“上欲谴,我曹当力争,乃可导之谴乎?”请传谕令省改,帝亦勿之罪。是年,诏翰林撰中秋宴致语,阶言先帝未撤几筵,不可宴乐。帝为罢宴。帝命中官分督团营,阶力陈不可而止。南京振武营兵屡哗,阶欲汰之,虑其据孝陵,不可攻也,先令操江都御史唐继禄督江防兵驻陵傍,而徐下兵部分散,事遂定。群小铛殴御史于午门,都御史王廷将纠之,阶曰:“不得主名,劾何益?且虑彼先诬我。”乃使人以好语诱大铛,先录其主名,廷疏上,乃分别逮治有差。阶之持正应变多此类。然阶所持诤多宫禁事,伸者十八九,中官多侧目。会帝幸南海子,阶谏不从,方乞休,而给事中张齐以私怨劾阶,阶因请归,帝意亦渐移,许之。举朝疏留,报闻而已。王廷复刺得张齐纳贿事,劾戍之边。阶既行,李春芳为首辅,未几而拱出。
拱与郭朴皆阶所荐人阁。拱骤贵负气,颇忤阶。穆宗即位,进少保兼太子少保。阶虽为首辅,而拱自以帝旧臣,数与之抗,朴复助之,阶渐不能堪。而是时陈以勤、张居正皆人阁,居正亦侍裕邸讲。阶草遗诏,独与居正计,拱心弥不平。会议登极赏军,及请上裁去留大臣事,阶悉不从拱议,嫌益深。拱欲逐胡应嘉,给事中欧阳一敬劾拱尤力,阶于拱辨疏,拟旨慰留,而不甚谴言者。拱益怒,相与忿诋阁中。御史齐康为拱劾阶,康坐黜,于是言路论拱者无虚日,南京科道至拾遗及之,拱不自安,乞归,隆庆元年五月也。拱以旧学蒙眷注,性强直自遂,颇快恩怨,卒不安其位去。既而阶亦乞归,则在二年七月。三年冬,帝召拱,以大学士兼掌吏部事。拱乃尽反阶所为,凡先朝得罪诸臣,以遗诏录用赠恤者,一切报罢,且上疏极论之曰:“《明伦大典》颁示已久,今议事之臣假托诏旨,凡议礼得罪者,悉从褒显,将使献皇在庙之灵何以为享?先帝在天之灵何所为心?而陛下岁时人庙亦何以对越二圣?”帝深然之。法司坐王金等子弑父律,拱复上疏曰:“人君陨于非命,不得正终,其名至不美。先帝临御四十五载,得岁六十有余,末年抱病,经岁上宾,寿考令终,曾无暴遽。今谓先帝为王金所害,诬以不得正终,天下后世,视先帝为何如主?乞下法司改议。”帝复然拱言,命减戍。拱之再出,专与阶修郑,所论皆欲以中阶重其罪,赖帝仁柔,弗之竟也。阶子弟颇横乡里,拱以前知府蔡国熙为监司,簿录其诸子,皆编戍,所以扼阶者无不至;逮拱去位乃得解。拱练习政体,负经济
