烤着火，眼神望着盆里的火焰，轻声道：“豪族就像是这盆中的火，能随风而动，能暖人心，也能燎原。”

孙宇眉眼不动，随手在火盆上一挥，风势带动火势，吹得那火焰一阵颤动，淡淡道：“因势利导，杨公可是想教孙某？”

“教你？”杨赐哑然：“许子将说你是天命之人，老夫可不敢与天争。”

虽是说笑，那举手投足间，儒家风流自显，饶是孙宇亦不得不心中赞叹，这位年近七旬的谋国之臣是何等胸有天地。

“老夫不过是想告诉你……”

他的手，十指张开，向着火盆中慢慢贴近：

“这天下啊，装在天子的心里啊。”

当今天子。

孙宇心中一动，突然跟了一句：“也在太尉胸中。”

杨赐哈哈一笑，收回手缩在怀里，看看孙宇：“年轻人，终归是年轻人，老夫老了，干不动了。”

“天子聪明，就是想做的事情太多了。”

他望着孙宇：“你能助天子一臂之力么？”

孙宇凝眉，不语。

孤傲如他，亦不肯做天子的棋子。何况，这棋盘上，还搭着一个孙原，一个赵空。

当今天子。

我必胜你！

他目光猛然凌冽，倚天剑在袖中散发轻微的剑气，仿佛冲他打气一般。

杨赐望望他，又望望许劭，轻轻摇摇头，叹了一口气。

【注1】：《司徒袁公夫人马氏碑》记载：维光和七年，司徒公夫人马氏薨，其十一月葬。哀子懿达、仁达，衔恤哀痛，靡所写怀，乃撰录母氏之德履，示公之门人。睹文感义，采石于南山，谘之群儒，假贞石以书焉。夫人右扶风平陵人也。曾祖中水侯，祖将作大匠，考南郡太守。中水侯弟伏波将军女，在淑媛作合孝明，诞生孝章，婚姻帝室，世为名族。夫人生应灵和，德精性妙，角犀丰盈，实有伟表。温慈惠爱，慎而寡言，幼从师氏四礼之教，早达窈窕德象之仪。及笄，求匹明哲，供治妇业，孝敬婉变，毕力中馈。后生仰则，以为谋宪。自公历据王官至宰相，夫人营克家道，扶翼政事，聪明达乎中外，隐括及乎无方，不出其机，化导宣畅，童子无骄逸之尤，妇妾无舍力之愆，故能究生人之光宠，获福禄之丰报，朝春政于王室，躬桑茧于蚕宫。春秋六十有三，寝疾不永。懿等追想定省，寻思仿佛，哀穷念极，不知所裁，乃申辞曰：[1]於穆母氏，其德孔休。思齐先始，百行聿修。宣慈惠和，恩泽并周。义方之训，如川之流。俾我小子，蒙昧以彪。不享遐年，以永春秋。往而不返，潜沦大幽。呜呼哀哉，几筵虚设。帏帐空陈，品物犹在。不见其人，魂气飘住q伤安神？兄弟何依？姊妹何亲，号兆切怛。曾不我闻，吁嗟上天。何辜而然，伤逝不续。近者不旋。（案：《文选·潘岳寡妇赋》注，《颜延之宋元皇后哀策文》注，并引蔡邕《袁公夫人碑》云：「义方之训，如川之流。」是唐初本《蔡集》有此碑。）