而言，可概述为心即理，致良知，而知行合一，终成万物一体之仁。师祖阳明公晚年时又在原基础上进行了归整，提炼出‘四句教’，即无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”闻人怀一板一眼地说着，颇似酸秀才拽文，见骆汉永抓耳挠腮，显然是听得一头雾水，稍作沉吟，续道：“师祖之学精微奥妙，非三言两语可阐述清楚，且小子学识微末，所解不过‘心学’之皮毛，解述不清，反倒易生误会，耽误骆尊使参悟。回头小子可请学问精深的师长来为骆尊使讲解，骆尊使以为这样可好？”

骆汉永是一位名副其实的莽汉，为人处事急性粗心，但是只要涉及武学，一改急躁粗鲁，表现出十足的耐心，对不懂的武理从不贸然否定排斥，深觉闻人怀提议合理可行，正欲表示赞同，赵文华插话道：“何须劳烦旁人，赵某这便可为骆尊使将闻人公子之言翻译转达。”骆汉永忙道：“赵兄请讲！”