曾大力扶持和供奉过辽国的佛教僧众，那是他为了从文化方面逐步改变社会的一点努力，但以当时来讲，小乘佛教还占有主导地位，中国的大乘佛教还没有大面积的普及发展，对于依靠供奉不是劳作的僧侣，萧明还是从心里感到厌恶的！

西州佛教的发达在于西域与天竺的地域接近的原因，这里的佛教做的就是经文的输出，曾经出了好几为译制经典的大师，将天竺文字译成西域文字，辽文，西夏文，乃至汉文！但其本身的佛学造诣并不见得有多高深！

打击佛教也是打击百姓信仰的一方面，萧明支持正当的宗教信仰，但却反对狂热的宗教分子，他实在领教了这些人厉害，那是一种毁灭一切的勇气，那是一种不能够涌利益左右的力量，这点让他很害怕。

但大批专门依靠奉养的寄生虫僧众被迫也下地干活，也参与植树造林的活动来了以后，百姓的积极性又得到了调动，但这样的进度仍然不大，西格答理要在今冬之前栽种好二百公顷的树苗，过冬至后，来年春天最少成活一半，可现在进度远远跟不上。

萧明于是又给他出了主意，那就是承包！百姓可以以一家为单位承包一片林地，负责树苗的栽种过冬和成活，春天的时候依靠树苗的成活率来领粮食，当然也可以个人承包，这样的话，很快就能够将任务分解下去了。

西格答理对这个办法大为兴奋，连声夸好，按照这个进度来看，最快只要二到五年时间，整个西州将是一个巨大的农牧业产区，环境将大为改善，这是一件造福子孙功德无量的好事啊！

萧明现在也很忙，他已经派人取道沙州，瓜州等地向兴庆府转交一封信件，让那里的日昌隆分号使用飞鸢送往徐州，他需要大量的找矿方面的人才，西部地区巨大而丰富的矿藏资源才是重中之重！

而萧明现在手里就缺这方面的人才，而当地回鹘人基本上只是小范围的对这些矿藏进行开采，还无法形成规模，实际上西州回鹘人最大的经济来源不是农业，不是畜牧业，更不是采矿业，而是商贸业。

西域商人的一多半都是回鹘人，他们向东向西源源不断的输送着各种货物，每天都有大批的商队出发和回来，驼铃的叮当声构成了每日必须的声响，高昌古城之内。突厥人，波斯人，大食人，阿拉伯人，天竺人多的数不胜数！作为与中原地区一站的中转，高昌在这里的地位商人们都看的很高！

而这些就是萧明来财的门道了，他下令减免各地商人在高昌进行贸易的税赋，还在城内建造了一个大型的自由市场，吸引了更多的商人前来高昌，而萧明只需收取摊位费用就行了，客流量大了，减免的那一部分税收很快也就补回来了。

商人们大批的来到高昌，也是此时恰好赶上黑汉国战乱，杨祈中在黑汉国制造的动静实在太大了！他们进入黑汉国以后，首先击垮了黑汉国前来阻挡的八万骑兵，然后一路烧杀过去，一路之上血流成河！

回鹘王投奔了黑汗国的王庭，竟然得到了庇护，这使杨祈中大为恼怒！他要求必须将回鹘王和耶律小鞠蝶交出来，否则就会让黑汉国血流成河，他说到做到！一路上攻城掠地，各部落草原村庄城市都遭到荼毒，凡是个子高于车轮的成年人，不论男女一律杀死！

杨祈中率领的黄金军团就像一只恶狼，这也是西域当地百姓的噩梦！这场灾难造成死亡人数非常之高，以至于整个地区千里无人烟，野狼遍地跑，杨祈中依次从伊宁到乐奎，乌兹根疏勒等地一只向着黑汗国的都城八剌沙衮而去。

战报送抵萧明，萧明也是摇头叹息，这场西征看似是由耶律小鞠蝶造成的杨祈中复仇之旅，但实际上却是自己主导的，这场西域人的灾难也是自己有意无意主导的，他不知道由此改变的东西实在太多了，老天爷会不会应为他有违天和而收拾他。

可是他现在真的顾不过来了，因为他现在的地盘实在是太大了！原来辽国的西北部地区已经被西州回鹘占领，如今也全都在他的手中了，加上整个西夏国，他的地盘已经连成了一片，他成了地地道道的西域王了！

地盘大自然事情多，依照萧明原来的做法，那就是保留当地的官员，治理当地的人民，最后颠覆掉人家的政权，这样那些官员就只好向他效忠了，可西州此地却是个例外，此地已经没政权了，可是也没有当地的官员了！

原因是，很多人都被杨祈中杀掉了！

这既是萧明说的先破后立，但破是已经够破了，但这个立却不是那么好立的。完全依靠西格答理一个人显然不行，萧明不得不分担了很多的事情性工作，比如修路！

整个西州本没有道路，人们出行全都是马匹和牛车，不管是草地还是沙地，都能通行，最好的道路就是常年行走的形成的，加上降雨泥泞最后干结，可这不应该叫做道路，萧明最少需要修建一条高昌道伊州的道路出来。

可是萧明手里没有人手！他不得不动用囚犯和俘虏，高昌和伊州全都是在天山以南的山脚下，坡地和沟壑都比较多，有的地方还全是石头，修路就必须要进行勘探和设计，这可难坏了萧明，他只能依照记忆依样画葫芦，先做一个草图出来再说了。

要是能够修建一条石头建造的道路那就好了，但这是不可能的，萧明最后想到了办法，那就是道路标示，以四辆马车对行的宽度来在两侧进行标示，但沙漠之地取之不尽用之不竭的沙子难道就不用吗？

这些石英砂可是制造玻璃的最佳材料，为什么