都不想，这为什么大唐的民风是开放的？对于明清以后，这中华大地就是封闭发展。局部开放，外贸供给，自给自足。所以只能是“关起门来发展”的政策。结果就出现了这种封闭的时代的普遍现象。男女都不敢逾越爱情的鸿沟。除非结婚。 再加上三纲五常。伦理道德。啧啧，那要是能开放的起来就怪了。而大唐呢。大唐的商人地位虽然还是不太高。但也算是一个重视商业的朝代了。再加上大唐积极与周边各国来往，基本上又可以称之为“坚持改革开放”的政策与路线不动摇。再加上国力比周边各国强盛，然后所带来的后果嘛，国人出国，就像是民国时期在中国的外国人一样。那待遇，好哇。外国人来中国呢，保不齐的将一些他们的文化风俗传进来，再被中华民族一同化，就变成了当时人们的一种很平常的想法。

话虽如此，可是让黄俊明去这东市西市和那些满身腥膻味，舌头都捋不直的外国人说话，聊天交流感情。黄俊明宁可去看上几本书，除了这个，那流连于青楼之间，也不是黄俊明这个脑子里缺少女人的道士能做的出来的事。所以，这从民风开放一点来看，也只能告吹了。

这样一来怎么融入唐朝，黄俊明可是一点也找不到头绪，可以说唐朝人都以为，黄俊明已经是一个唐朝的道士了。但黄俊明偏偏在内心深处，还是觉得自己和这唐朝有所隔阂。可是做这不会做，作那失身分，还真找不到一个好方法。

难道说，真像是李世民所说的，在这大唐，找个女人娶妻生子之后，就有了牵挂，彻彻底底的融入到大唐？黄俊明是打心底对这种‘融入’到大唐的方式表示厌恶的，不说其他的，天仙宫也是黄俊明的一大牵挂，可是为什么黄俊明还是有那么一丝隔阂呢？难道非要找个女人来拴住自己？不过话又说回来，对于黄俊明不想找女人还有几点，第一是怕麻烦。这第二嘛，就是黄俊明穿越这也两年多了，无论容貌还是其他，都和这现代时没有半点变化！甚至黄俊明觉着，当初在现代为了‘装’的更像是道士一点而特意留的胡须，在这大唐竟然没有再长的迹象！是穿越带来的福利，“永葆青春”？还是其他的什么？当然黄俊明知道自己那活还是好用的，起码这两年不近女色，内裤可是换过了不止一次了。

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最近几天都是暂且一天一更，等西南捋顺了思路在加快速度。现在的思维有点乱。另外，要不要女人？要不要女人？要不要女人？ 提前剧透，千金公主会挂掉。而且不想安排身份地位高的女人。但是这都马上七十万字了，没有个女人撑场面也不是回事啊。郁闷。

正文 no、261 大雪封山，道藏近半（一）

no、261 大雪封山，道藏近半（一）

贞观元年的日子过得飞快，似乎是因为这全唐上下都紧绷着神经预备着明年的蝗灾吧？农人早都将一年的收成储备了起来。在官府鼓励开垦和曲辕犁的使用之下每家每户的田产至少翻了两番，虽然今年有些小的旱情，但在筒车的使用下还是无伤大雅。自隋末战乱到现在，今年一年的收成顶的上往常两三年的。

更重要的是朝廷为了让农人在明年蝗灾来临时有粮食饱腹，今年特地只收取一成的收成作为税收，这对于农人来说可是从未有过的状况，不过就算如此这今年的税收比起武德年间也要丰厚许多，毕竟这田地的亩数在那呢。

对于士子来说，今年也算是得了天大的消息，李世民颁定旨意，声称要把学术文化提到与治国好坏相关的高度来进行考试，除了原本沿袭隋制的明经、进士两科来说，更添加了明法、明书、明算、俊士、一史、三史、童子、道举、孺师。可以说从原本的通习经典，诗词文赋到了更加注重专业知识，以及精通历史的人才、天才儿童、道门人士、和教师。其中这道举和儒师算是让人摸不到头脑的科目了。这孺师，孺就是小孩子，师就是老师。合起来就是小孩子的老师，这可以说是秉承了黄俊明思想新开的一门科目，通过考试的也只是有了资格进修而已，最后还是要在学习完毕后再次考试的。同样的这孺师不要求你会什么，只要会写字，只要有一技之长就可以。不过明确规定要么懂得格物致知，要么懂得诗词歌赋，算学、历史、可以说录取的机会比考进士、明经方便的多。

至于道举，这则是一个开创性的科目，道举自然说的是道人了。毕竟在天仙宫修习的道人只有三百多人。而这整个大唐朝，道人就不知道有几万了。只要是没有授予品阶的道人，只要是得到了身有品阶或是地方官府开据的推荐信，就可以前来考试。考试过后按照等地授予品阶，最高位五品下，最低为九品。再次为道吏。至于那些考不过的则被勒令前往道观修习，凡参加道举考试不过的。必须在十年内通过考试，至少获得道吏品阶。否则永久剥夺道士度牒，强令还俗。而获得道吏的也不安稳，得到称号之后十五年内，必须考取九品下及以上的品阶，否则永远不能再次参加考试。

至于其他的科目，明法就是通晓法律，明书是通晓文字。也就是将来用作抄录或者是撰文的。明算则是精通算术。这俊士