瘟疫离世，这份失去至亲的痛，让他更懂‘孝’的珍贵 —— 即便当年颠沛流离，他也始终记挂母亲的养育之恩，后来稍有根基，便立刻派人寻访母亲遗骨，妥善安葬。”

“也正因如此，父王将‘孝’定为治国根本：修订《大明律》时，特意将‘不孝’列为十恶之一，凡忤逆父母、不养亲老之人，皆要依律严惩；在地方推行乡饮酒礼，每逢宴饮必讲孝道故事，就是要让百姓知晓‘孝’乃立身之本；甚至对朝中官员，也要求必须为父母守丧三年，即便身居要职，若父母离世，也需辞官归乡尽孝，以此彰显孝道的至高地位。”

朱槿的声音愈发恳切，“在父王眼中，‘孝’从来不是简单的家庭伦理 —— 百姓若能尽孝，便会懂得感恩、安分守己，这是社会稳定的根基；官员若能尽孝，便会心怀仁善、体恤民生，这是吏治清明的保障。说到底，连对生养自己的父母都没有孝心，又何谈对君主忠诚、对百姓体恤？今日我为母亲贺寿，斥资打造凤冠霞帔，虽看似奢靡，却是一片孝心，若这都要被苛责，岂不是与父王倡导的‘孝治’相悖？”