，其实并不是太行的。

而是自耕农之中的有钱人。毕竟，真正中下层百姓是没有读书的需要的。

社学在明初大规模推广，而在明中期就不见了。这也与明代自耕农的消亡想关联。也证明了姚广孝的选择点，不能说错。

而自耕农们靠什么赚钱，靠什么让子女读书，自然是织布了。

从这个角度来分析，纺织业对小农经济的冲击是很直观的。

这才短短一年的时间。

已经出现了大规模的社学倒毙。

毕竟这些社学本质上，就是家长本合伙请一个先生交书。这个年头的教育并不需要那么多的重资产。只要一个房间，一个老师就行了。

而中国人从来是最注重子女教育的。不管是什么时代的父母都是一样的。

不到万不得已是不会让子女不读书的。

更不要说，何夕带来也给这个时代一个改变，特别是工业化，带来很多识字的需求。如果说之前读书只有科举的话，其他方向的就业前景不大好。但是而今已经不一样了。

可以说这是一个窗口期。只有读书识字，在这个时代，都有很好的前程，过了这一段时间，就不好说了。

即便作为投资，读书也是回报率最高的。

百姓最狡猾，也是最愚昧的。这种情况下，更激发了很多人读书识字的渴望。北京方面甚至有很多自发形成的私淑。

而今最富饶的江南地区，却出现了这样的情况。

这是代表着什么？

李景隆或许不知道。但是姚广孝却是很明白的。那就是他预料到工业对小农经济的冲击已经来了。在没有织布这一项家庭的额外收入之后，很多百姓的孩子都不能读书了。

这还是仅仅是一个开始。现在可以不读书，节省开支的。但是将来怎么办？百姓生活很苦的，一点点收入的波动他都承受不起的。