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第三五零章 罡气与胎息(2/2)

刀光如月映九州  | 作者:丙辰龙九|  2026-02-28 08:37:05 | TXT下载 | ZIP下载

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补精捷法也。随着修炼功夫的长进,津液愈加甘美无比,若非修真之士谁能知之。吕祖喻为“长生酒”,“白饮长生酒,逍遥谁得知。”

行气既久,成为自然。

因此道家高手的内息往往生生不息更甚其他门派!

《老子》说,“专气致柔,能如婴儿乎。”真正存神达化之功即在此也,到此地步,仙道不远矣。这其实指的便是胎息!

这也正是魔尊忽然“由魔入道、以魔证道”的原因!只有道家的种种经典学说才让他感到“此生证道大有希望”!

白鹤道长等人到现在也没出现气喘如牛的情况,一直是呼吸绵长,神色如常!之所以能有些神异之处便在于龙虎山等道家注重罡气和内息的修练、导引、控制!

何谓罡气?

罡,古星名,即北斗七星的柄。道教称高空的风为罡风,即强劲之风。

罡乃意形字,拆开就是四正的意思。何为四正?子、午、卯、酉是也!道家取这四个时辰时间进行修炼,得天地之间的正气,可有“诸邪莫侵,养生长寿”之神效!

这四个时辰正好对应四象中的太阳、少阳、太阴和少阴,这只是天地中的小周天四象!

至于天地大周天四象,则是春、夏、秋、冬!

而所谓内息,即胎息。《云笈七签》曰:“人能依婴儿在母腹中,自服内气,握固守一,是名胎息。”胎息,是一种心性与命所达到无念无为之表现。

胎:根源,始也;泰定,不动不摇,不忧不惧,不思不想,如婴孩之处母腹。

息:安住,止也;神气归根而止念,心不动念,无来无去,不出不入,自然常住。

心性住而不动,为之胎息也。

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