前对成氏叩头后说：“臣本是卑贱小卒，没机会见到您，请允许臣在此谒见。臣本籍上总，是武藏丰岛大冢之氓〔来自他乡的流落之民曰氓〕 糠介之独子，自襁褓中便由您家的走卒犬饲见兵卫收养，在浒我藩中长大。养父去世后卑职继承其职务，便暂且叫犬饲见八。如今是里见家的防御使，名叫犬饲现八金碗信道。臣在贵藩时虽是微不足道的卑卒，但侍君无私，竭尽忠义，俸禄多少、职务尊卑并不在心上。因此从总角时，就择师学艺，自兵法七书、弓马剑术之道，以至缉捕擒拿之功无所不学。然而贵家之权臣横堀史在村，忌能妒贤，憎恨为臣不会巴结上司，被调做狱吏。臣不情愿做狱卒小吏，曾屡次辞职，在村便诬陷以不敬之罪，将臣下狱。某一日捉拿犬冢信乃的力士们在芳流阁上被打败，死者甚多，因此在村便出主意，将臣从监牢内放出来做捕快。臣登上芳流阁搏斗之事，方才已由信乃详细说过。在臣昏迷时船漂到行德。我苏醒过来后一问原由，方知信乃只是一时之疏忽，而无被捉拿之罪。同时臣之生父糠介与信乃是同乡，有介绍他的手书。奇遇还不止如此，信乃和臣还有宿缘。我们是异姓兄弟，彼此身上都有块痣如牡丹花形。另外还有一颗神授的宝珠。小文吾和亲兵卫也有同因同果的痣和宝珠。在兄弟八人之中，当时我们四人就得以相聚。信乃虽无罪不该捉拿，然而臣如一个人空手回到浒我，必将被问罪而死于在村之手，委实进退维谷，所以便同信乃躲在行德的古那屋旅店。后流浪了六年之久，才与盟兄弟一同被招到安房，信乃已详细说过了。遗憾的是，您只听信在村的奸佞诬陷之言，大概至今还在憎恨信乃和为臣吧？但信乃和为臣则不然。虽已恩仇易地，如今又奉君命，但臣等也不愿把旧君故主当作敌人干戈相见，拼个你死我活。因此从战斗一开始就让杉仓武者助直元和田税力助逸友迎击您的一队人马，信乃和为臣则与显定父子交战。不料有灵猪之助，在您兵败时，将您背着送至我公子义通之营寨。这大概是神明和佛爷鉴于信乃和为臣有胡马依北风，越鸟巢南枝的不忘本之心，才给予冥助而有此一大奇事。”他说得成氏更加羞愧，无地自容，不住地从头上往下流汗。还没待他答话，信乃便安慰道：“您大概还不知道吧。方才横堀在村和新织素行，不顾贵军战败，二人并骑逃跑，在底不知野的附近被臣追上射死。当地的庄客斩了他们的首级送来，已查验过了。根据我君这次的军令，只许迎击当面之敌，而不以斩杀敌人之首级为功。然而在村和素行是当地村民割了他们的头，然后又将其挂在营门示众，也是其多年来惑君害贤，虐民肥己应得的天罚。”听他这样一说，成氏叹息道：“你们所说的都是金玉良言。因我之昏庸，不知你们是贤良的英才，你们被我抛弃后却成了邻国之宝。今日之悔有如楚怀王之恨。我已做好准备，即使乌鸦头白，我也难以生还浒我了。”他如此回答嗟叹不已。登时犬江亲兵卫上前叩拜后言道：“将军，莫要如此悲伤。臣也是里见的防御使，名叫犬江亲兵卫仁。虽似乎有些夸口，遵照我君义成的仁义家风，我等也无不有恻隐忠恕和辞让之心。在昨今之战中不问自家或敌方士卒，凡或死或伤者，皆是各为其君不惜牺牲的忠臣，岂有不予以怜悯之理？是以为他们用了臣所秘藏的神药。您手下的将领科革七郎和望见一郎以及其他士兵，被救活以后，愿回去的便放还仍归其主，连敌人之士兵都如此对待，又能将您怎样呢？义成必将迎您去安房，重修旧好。”他如此亲切安慰后，信乃和现八也说：“臣等并非为了羞辱您，才提出了有关父祖之事，只是想让您知道他们的忠义之心。以后再来拜见。”他们告辞后便一同退到外边去。这时在左右囚室内的宪房、为景、盛实等自不待言，连看守的士卒，都无不对这三位犬士的忠孝博爱、始终不忘本的真诚态度十分佩服。

于是犬江亲兵卫在这日晚间将自己的想法告诉东辰相，向公子义通请假。这时真间井秋季、姥雪代四郎、直冢纪二六和漕地喜勘太等也施完药归来。所以亲兵卫便在次日拂晓，与信乃、现八和直元、逸友等众头领告别，带领姥雪代四郎、直冢纪二六、漕地喜勘太和随从与士兵，以及政木孝嗣、石龟次团太、越鲫三、二四的寄舍五郎、须须利坛五郎与他们手下士兵，共六十余人，跨着名马青海波，奔赴洲崎大营。因为昨日已向洲崎派去三名士兵，禀报自己归来之事；另外对洲崎海战的胜利，已从朝宁口中得知，所以已无须抓紧赶路，心想莫如先去拜访犬川和犬田，打听清楚那里取胜的情况，然后再去禀报国主。于是便在那日先去行德。这时庄助和小文吾还在今井河边的营寨中。他们于昨日已派盾持兼杖朝经和一两名精兵做急使，去洲崎大营禀报已获全胜的消息，并送上了俘虏的名册。就在这一天，石滨的千叶老臣和士兵听说自胤已经被擒，十分惊慌，心想：“那么这个孤城也已难保。”他们便将主君的妻妾和众臣的眷属以及资财什物装上船，弃城逃跑。有人很快报告给河边的营寨，庄助和小文吾笑着说：“虽然不是我们去夺取该城，如果置之不问，怕也会被野武士或山贼所占据。”于是便拨给登桐山八郎良干一千二三百人马，速去石滨守城。这时犬江亲兵卫和姥雪代四郎带领政木